正文 第61章铜号声声 (第1/2页)

阿朵没想到李天明离开边寨之后，几天都没有回来，心里不免蓄积了一些怨气，在心里怨恨李天明不理解自己心里有什么样的苦衷，在心里想等到李天明回来，等到他感情炽烈时我要故作矜持，我要让他感觉到很难过，直到难过得不能再难受时，我才做他老婆。我要让知道我的厉害。
　　
　　阿朵这样想的时候，时间正在悄悄地流逝，不觉到了回娘家的日子。按照阿家寨的习俗，阿朵必须要回娘家，而且必须要跟老公一起回娘家，必须要恩恩爱爱地回娘家，即使两个人之间有了摩擦，也要装出十分恩爱的样子，以此来打消父母心里的顾虑，消弭父母对姑娘的担心。
　　
　　事实上，如果李天明没有出门，阿朵晓得这三天里会发生什么？阿朵自信他们会成为少男少妇，成为传统意义上的夫妻，成为可以睡在一个床铺上的夫妻。
　　
　　阿朵晓得自己独自回家，父母会深感诧异，隔壁邻居也会产生诧异，由此产生许多不利于自己的议论，但是阿朵没有办法，如果不回娘家问题将更加严重，猜疑，担忧，流言，仿佛一把把锋利的刀，将无情地刺向阿朵的父母和亲人，还将无情地刺向阿朵本人。
　　
　　阿朵这样想的时候，眼前仿佛出现了一把把刀子，看到那些刀子已经刺进了体内，在体内抽动起来，阿朵随即发出了痛苦的哼叫。阿朵向公公婆婆说出了回娘家的想法，渝琴看到儿子没有回来，看到儿媳妇失魂落魄的样子，在心里低低地叹息了一声，默默地为儿媳妇准备好了回娘家的礼物。
　　
　　李云生叫儿子在新婚之夜离家前往凤仪镇，原以为儿子很快就会回来的，他没有想到儿子一去就是好几天，李云生想去凤仪镇，想去凤仪镇把儿子叫回来，但是他最终否决了这种想法。
　　
　　李云生想到儿子已经成年，成年的儿子做事应当有主见，即使没有主见也应当学会有主见，何况儿子是龙戴期叫走的，龙戴期是杨芷座的先生，也是李天明的先生，做父亲的很难在儿子的先生面前有所作为。
　　
　　如果强行把儿子叫回家，就会看成是做父亲的不讲道理，从人性的角度来说，公公过于关心儿媳妇也会产生闲话，对家庭和个人很不利。
　　
　　李云生这样想的时候，就打消了叫儿子回家的念头，静静地观察着阿朵，根据阿朵的情绪变化调整着自己的做法，等到阿朵拎着礼物走出家门时，李云生摇了摇头，跟老婆说：“预兆有些不好，预兆有些不好，小两个今后可能会遭受到很多方面的苦难，唉！这是什么世道啊！可恶的日本人！”
　　
　　渝琴不信儿子和儿媳妇会遭遇很多方面的苦难，做了母亲和婆婆的女人心里总是存了良好的愿望的，现在看到老公预测小两个以后会遭遇苦难，而且会遭遇很多方面的苦难，心里当即存了异样的想法，说：“呸呸，说话不吉利，乌鸦嘴，我们已经很不吉利了，你还想儿子和儿媳也不吉利？镰刀割嘴，赶紧用镰刀割嘴。”
　　
　　渝琴说我们已经很不吉利了，不是说两口子关系不好，而是指渝琴不能生育，只靠李云生借俞晓梅之腹生了一个独丁丁，如果独丁丁的儿媳不多生几个，李云生的家势必人丁不旺，现在听老公说儿子儿媳今后有可能经历很多方面的苦难，渝琴心里老不高兴，就用了镰刀割嘴四个字来骂老公。
　　
　　云里县的习俗，多嘴多嘴，镰刀割嘴，对说话过多的人常用这句话，警告说话过多者把嘴巴管得严实些，不然会被人割了舌头的。
　　
　　李天明回到家里，听到母亲抱怨，晓得母亲暗恨他冷落了老婆，有心辩解几句但是最终没有辩解，装出很不在意的样子，强作欢颜地笑了笑，径自走到父亲面前，向父亲转达了龙戴期的话。
　　
　　李云生听过儿子的转述，粗眉毛上下跳了好几下，说：“常言道百无一用是书生，看来这句话有点问题，百分之百有点问题，在关系到民族生存的时刻，书生还是能够起点作用的，不可小视了书生，尤其不可小视了先生。”
　　
　　李云生说这种话，一方面是感激龙戴期教好了自己的儿子，使儿子在大是大非面前有了主见，一方面是感激儿子没有自作主张，而是把重大的问题告诉了父亲，保持了父亲做人的尊严。
　　
　　

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