正文 第31章出走当兵 (第1/2页)

听了儿子的话，茶木托感觉心里极为寒冷，感觉心情极为糟糕，说：“如果死能够洗刷你心里的羞耻，能够解除了祖宗的羞耻，你只管去跳舍身崖就是，问题是你跳了舍身崖，给祖宗造成的羞耻却是依然存在。”
　　
　　茶木托痛恨儿子做了错事，做了令祖宗蒙羞的错事，但是，儿子毕竟是儿子，是自己化了大力气抚养长大的，到现在还没有娶亲，还没有留下后人，父母也没有享到过儿子的清福，何况儿子犯了错误，也不是犯了非死不可的错误，如果因此跳了石门山舍身崖，作为父母，于内心里还是有些难过的。
　　
　　罗家燕有惊无险，被罗占平救了性命，现在好端端的，就在心里打算留下大儿子的性命，等待时光流逝许久，村民自然就会淡化了这件事，丢失了的脸面自然会就被找回来，因此被气坏的祖宗自然会恢复往日的情态。
　　
　　屈辱是自己强加给自己的，又是暂时的，就像天空里的云，再浓厚，再密集，也有散去的时候，等到云开雾散时，人们就会看到蓝蓝的天，茶木托用充满爱意的行动来处理儿子的事情，证明他有先见之明，几年后，出走当兵的茶马石不仅当了军官，娶了云里县老街宋文强老板的女儿做老婆，还在关乎民族存亡的紧急时刻下令炸毁了惠通桥，为抗战取得最后胜利立下了赫赫战功。
　　
　　茶木托走了过去，抬起脚，朝儿子的屁股狠狠地踢了几下，弯腰拎起跪在地上的茶马石，叫跟在身后的几个亲戚把儿子像猪一样捆了起来，用竹竿抬到了罗占平家里，走到罗塔舞面前，说：“对不起亲家，对不起亲家公，对不起亲家母，对不起家燕，我们把狗日茶马石的捆来了，要打要杀由你们，我们权当没有看见。”
　　
　　边寨是个山村，村民大都没有文化，说话方面往往随心所欲，粗俗而易懂，能够表达意思即可，茶木托骂儿子是狗日的，既骂了儿子又骂了自己，而在村民听来，却仅仅是骂了儿子而已，因为长期以来，大家都是这样骂孩子的，见惯不怪，形成了骂话中的自然产品，杨楚林、罗伍顺等一干人听到，也不在意，只管喝酒，说话。
　　
　　茶木托把茶马石的两只手捆了，把茶马石的两只脚也捆了起来，拿一根长长的木头从手脚之间穿过，抬到了罗占平家里，放在地上。
　　
　　茶木托左手牵了一只大公羊，右手拎了两只大公鸡，说了前面的话，罗塔舞看到茶木托把事情做到了这种地步，自己的女儿有惊无险，今后还得做人家的儿媳妇，如果此时还要计较的话，倒反显得自己有些小气了。
　　
　　农家人做事情得讲轻重，得饶人处且饶人，罗塔舞这样想的时候，脸上便绽放出和蔼的笑容，他走上前，弯腰解开了被捆住的茶马石，说：“你走吧，你要好好地想一想，你有没有做错事情？今后还会不会做错事情？”
　　
　　罗塔舞叫茶马石走，是长辈对晚辈的体恤，茶木托却不想叫儿子就这样走，他想在众人面前显示自己在家庭中的重要作用，说：“亲家，不能叫他就这样走了，就这样饶了他，对他今后的成长能有什么好处？唉！说起来，都是她妈不好，只管张腿就生，不晓得好好地教育，唉！没有上过学堂的女人，能养出甚么好东西来？”
　　
　　茶木托小时候上过两年私塾，文化程度虽然不高，但是在没有上过私塾的老婆面前，他可以把自己封为文化人，现在他说老婆没有文化，只会张腿生孩子，不会教育孩子，就是把话说得有些歧义，有些走样了，。
　　
　　茶木托骂老婆把孩子教坏了，孩子两个字眼里包含了茶马根，岂不是在变相地骂茶马根也不是东西？罗家燕爱恋茶马根，爱恋的不是东西？罗伍顺听出了话语中的歧义，但是鉴于目前的形态，他不便把话说明白，更不想把话引向深处，影响到自己喝酒吃菜，当即把心里话藏了起来。
　　
　　茶木托看到亲家饶了自己的儿子，自己却不想就此饶了自己的儿子，他想做给人家看，叫人家看看他对孩子的管教是多么的严格，他想向外人证明自己的儿子犯错误是一时的糊涂，而不是家教出了问题，他呼叫同来的人，说：“把狗日的茶马石丢到猪圈里去，叫他看看他跟猪相比，能有什么更好的德行。”
　　
　　罗塔舞不允许亲家这样做，把事情做得过分，反倒被人说成是自己小气，得饶人处不绕人，算不得边寨里的汉子，说：“亲家，使不得，两小个现在如胶似漆，已经从误会中走了出来，我们做长辈的不要火上浇油，总归是要成全了两小个，而要成全两小个，就要铲除了他们身上的怨气，叫他们心里舒服些。”
　　
　　

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