正文 第13章雨中出殡 (第1/2页)

杨芷兰晓得李云生不会说出事情的真相，晓得渝琴不会说出事情的真相晓得，自己不会说出事情的真相，晓得父亲要隐瞒把儿子过继给李云生的真相，只要这几个人不说出实情，调查渝晓梅的死因就不会有预想的结果，为渝晓梅主持公道的设想注定会成为空想。
　　
　　瓢泼大雨下了整整两个小时，到上午十点多钟停了下来，太阳随着雨水的停止，以飞快的速度钻出了云层，毒辣辣地照耀着。云丝渐渐地升了起来，在空中凝聚起来，凝聚成了云团，互相裹挟之后变成了云块，看上去，倒是增添了云的厚重感。
　　
　　渝晓梅的墓地建立在飞凤山，从蒙秦府到飞凤山要经过石月亮河。山洪暴发，石月亮河暴涨，河水已经挨近铺设在河面上的木桥，少有不慎就会发生危险，出现严重事故。杨楚林意识到了这一点，走到毕摩跟前，说：“看现在情形，如果准时发丧，势必会出现事故，导致危险发生，大师，请你算算，看看能不能推迟发丧时间，哪怕推迟半个钟头也行。”
　　
　　对于一个家庭而言，死人是最大的事情，死人往往伴有晦气，杨楚林死了老婆，已经是晦气了，他可不想因为送老婆上山而生出祸端，被人无端指责。天气突变，突降暴雨，导致山洪暴发，河水暴涨，此时出殡，极易发生祸端，杨楚林心里清楚这一点，想推迟出殡，又不能擅作主张，只能向毕摩询问。
　　
　　毕摩原来指定的发送时间是上午十点钟，然而照现在的情形来看，准时发送，对生者和死者都有不利，弄得不好，导致送葬的人伤亡，杨楚林不好交代，毕摩也不好交代。毕摩听过杨楚林的提议，右手掌朝上，掐指计算，说：“不碍事，不碍事，推迟两个钟头，中午准时发送，就在中午，就在中午准时发送。”
　　
　　中午就是十二点，那时候的边寨村还没有钟，对时间的判断不能精确到几点几分，但是人类社会在长期发展的过程中积攒了大量的经验，能够对时间进行大致判断，毕摩说中午发送，其具体时间在十二点左右，偏差在二十分钟以内。
　　
　　杨芷利和杨芷军剃了光头，跪在母亲的棺材边。为了保守两家的秘密，杨楚林没有叫李天明剃光头，这样做表面上是保守了杨楚林把儿子过继给李云生和渝琴的秘密，暗地里是保护了李云生和渝晓梅的秘密，李云生暗暗感激杨楚林脑瓜子灵活。
　　
　　如果杨楚林叫李天明剃光头，在情理上也是说得过去的。儿子是整个儿子，干儿子是半个儿子，现在干妈死了，作为半个儿子的李天明，是可以剃光头的。村民看到这种情况，不但不会有所怀疑，反而会赞赏李云生人地道，讲感情，李云生没有必要为儿子是否替光头而焦急，而感激。
　　
　　李云生内心里惊慌，内心里感激，是因为他心里有秘密，生怕秘密被人知道，导致自己今后难以在边寨村生活下去。李云生其实是虚惊一场，到目前为止，杨楚林尚且不晓得真情，等到后来杨芷兰把这事告诉了父亲，杨楚林把李云生恨得要命，而李云生只能采取避让的方法，极力去赎罪，尽量不跟杨楚林发生正面冲突。
　　
　　临近十二点，毕摩穿上了道士服装，服装上有太极图标志，村民以为太极图是神物，用敬畏的目光望着太极图，用敬畏的目光望着穿了标有太极图服装的毕摩，满脸是虔诚的表情，不敢发出半点声音，生怕因为发声而招致不祥。
　　
　　毕摩手里提了一个铜锣，带领渝晓梅的儿女围着棺材转圈，口里念念有词，之后是歌唱，生音时而高昂，时而低沉。堂屋门口是敲锣声，是唢呐声，敲锣声缓慢，婉转，唢呐声低沉，呜咽，徘徊，迷离，是祭奠，更是挽留。
　　
　　杨楚林叫把两个儿子把头发放进棺材里，随即把手里的头发举高高地举起来，说：“这是我大儿子的头发，晓梅，感谢你为我生育了四个儿子，感谢你为我养育了三个儿子，现在他们要来陪你了，你就放心地前去吧？等到我把儿女都养大，立刻前来与你相会，到阴间再做你的老公。”
　　
　　杨楚林开口儿子，闭口儿子，是因为父母离世时，做儿子的要把部分头发放进棺材，陪伴父母，对父母的生养之恩表示回报，表示感激。因为尚有事情要去做，做儿子暂时不能陪伴父母前去，只能是以发代人，请父母原谅儿子的不孝。
　　
　　

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