正文 第11章瓢泼大雨 (第1/2页)

毕摩没有打探过渝晓梅的事情，更谈不上仔细打探过，如果他能打探出李云生借渝晓梅之腹生儿子的事情，他是不会替渝晓梅说好话的。
　　
　　人活在这个世上不容易，女人活在这个世上更不容易，渝晓梅现在已经死了，作为活着的人在这时候去调查死人，去跟死人计较，去说死人的坏话，不给死人一个好名声，是不是有些过于残忍了？残忍的事情别人可以做，毕摩是不可以做的。
　　
　　毕摩是边寨村民心里的神灵，神灵特别注重维护自我形象，说话做事自然要朝向好的方面，毕摩基于这个原则，只管替渝晓梅说好话，罗廷戴听了毕摩对渝晓梅的评价，在心里打消了对渝晓梅的怀疑。
　　
　　听过毕摩的话，罗廷戴认定渝晓梅真的是一个好女人，说：“那好，我现在就去吹铜号，把铜号吹得悲凉一些，以此来祭奠死去的渝晓梅，叫她走得安心些，唉！黄泉路上无老少，好人命不长。”
　　
　　罗廷戴说过这话，走出了屋子，走到铜号前。罗廷戴的铜号很大，很长，很沉，要两个人才能抬起来，平时就架在院子里，仿佛是一朵巨型喇叭花，花口朝向外面。
　　
　　罗廷戴走到铜号前，把铜嘴含在嘴里，朝铜嘴里吹气，铜号声便传了出去——铜号声悲凉，绵长，在边寨村上空徘徊，缭绕，经久不绝。
　　
　　此刻，太阳刚刚升起，正是村民到屋后山上完成例行功课的时候，他们听到了悲凉绵长的铜号声，晓得村里死了人，便匆忙结束了例行功课，赶紧跑下山，赶紧回到家里，立马跑到罗廷戴家里探知是谁死了，等到打探明白，回到家里准备礼物。
　　
　　杨楚林是一个马帮头，常年在外奔波，挣了不少钱，然而因为家里孩子多，开支大，在给老婆办丧事的时候需要村民的相帮，何况边寨村的习俗，死人要在家里摆上三天，会有许多人前来吊唁，杨楚林要接待前来吊唁者的吃喝，开支自然不会少。
　　
　　因为是突然死亡，杨楚林显得措手不及，他赶忙请附近的人来家里杀猪，宰鸡，生火，做饭，叫邻居到漾濞十九街购买相应的东西，他自己赶忙去借了一副棺材，请人抬到了家里，只等大女儿回家给母亲洗身子，然后装棺。
　　
　　杨楚林请人把棺材抬到家里，罗塔舞、罗塔舞的父母和杨芷兰姐弟俩也回来了，罗塔舞的父母赶来了两头骡子，骡背上分别驮了饭桌，凳子，被子之类的东西，还有两头已经宰杀好的肥猪，肥猪被横放在骡背上。
　　
　　杨楚林把亲家公亲家母迎进家门，道了一声辛苦，请他们到堂屋里喝茶，休息，等待开席吃饭。杨楚林吩咐大女儿杨芷兰和小女儿杨芷红给母亲洗澡，杨芷兰的婆婆听见，不顾旅途劳顿，站起来，加入到给渝晓梅洗澡的行动之中。
　　
　　渝琴得到渝晓梅突然死亡的消息，赶忙抱了李天明来到杨楚林家里，抱着渝晓梅的尸体哭了一阵，跟杨楚林要来一块白布缠在头上，又在腰间系了一根麻绳，帮忙杨楚林的女儿给渝晓梅洗过身子，装进了棺材，在杨楚林家里帮忙办理丧事。
　　
　　装好棺，众人把棺材抬到堂屋里，孝子和孝女跪在棺材两面，这时，村民陆续到来了，他们有的送来了粮食，有的送来了牲畜，有的送来了蔬菜，但凡接待需要的，他们都尽量带了过来，好像自家办事一样。
　　
　　没有封棺，来人如果年纪比渝晓梅大，他们先作三个揖，然后看渝晓梅的遗容，死者为大，给比自己年轻的死者作揖是边寨村的习俗。来人如果年纪比渝晓梅小，就在棺材前下跪，磕头，年轻人不敢看渝晓梅的遗容，害怕在夜里梦见渝晓梅。
　　
　　无论什么人前来吊唁，孝男和孝女都以磕头致谢，罗塔舞跟杨芷兰已经结婚，他们已经有了一个五岁的女儿，罗塔舞是渝晓梅的女婿，是渝晓梅的半个儿子，他以孝子的身份跪在棺材边，向来人磕头致谢。
　　
　　杨芷兰抱了李天明跪在棺材前，李天明过继给李云生的内情外人是不知道的，但是杨楚林一家是知道的。李天明作为渝晓梅的儿子，在母亲死去之后理当守灵，戴孝，外人看见，以为李天明是渝晓梅的干儿子，干儿子给干妈守灵不仅应该，而且是十分应该，谁也不会怀疑李天明就是渝晓梅的儿子。
　　
　　

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