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第144章 北海船王

第144章 北海船王 (第1/2页)

造一艘船从选材到最后下水,要耗时数月,但如果从干燥木材算起,这个时间则是好几年,可毁掉一艘船却是一天都要不了,只要一块暗礁或者一把火。
  
  在卡罗勒斯时代以及之后的芮尔典王国早年间,库林家凭借手中的庞大舰队,威慑着整个北方,又是唯一除王室以外的大公爵,时人皆称其为副王、船王,可人们只看到其表面上的风光,暗中的难处却被忽视了。
  
  库林家真要是按照刚才所描述出的实力,就算无法取代瑞尔提家族,在北方裂地称王也是绰绰有余。可实际上,单凭提比略.库林当时所掌控的领地,根本无法维持从卡拉德帝国继承来的庞大舰队,他确实可以凭借舰队威慑整个窝车则湾沿岸的领主,迫使他们服从甚至是勒索军费,用来维持开支,但那样做却是自掘坟墓。
  
  末代皇帝亚伊一世留给库林家的除了舰队和海军外,还有囤积在萨格森城的大量粮草和军械,以及一支守备军团和陆地上大量的后勤人员,可唯独却没有留下军饷。皇帝为了他的远征,大肆征发人力和物力,却又怕在他远征出发之后,国内局势动荡,所以为了不至于在国内有变后成为光杆司令,他带走了国库中全部的钱财,这样就算国内发生变动,他也可以凭借手中的金子控制远征军团回来平定叛乱。
  
  作为留守将军,提比略被皇帝所看重的便是他的稳重可靠,但这也注定了他那缺乏冒险精神的性格是无法做出惊人之举的。提比略手下能够完全掌控的,仅仅是麾下那支5000人的守备军团和萨格森城,其他无论是海军,还是工匠、民夫,不过是因为萨格森城中囤积的粮草才依附于他,没有真金白银根本使唤不动,而他又不愿意让海军舰队变为海盗舰队去劫掠。
  
  出去劫掠需要提比略拨给粮草,但这帮人心未附的海军,绝不会将劫掠所得与他分享,甚至一去不返,而被劫掠的周边领主只会把这笔账算在他头上。四处树敌,再没了海军,提比略又身怀被所有争逐天下者所觊觎的粮草、军械,稍微想想就知道绝不会有好下场。当南方斯瓦迪亚平原上诸侯争霸时,看似实力雄厚,实则坐困孤城的提比略只能干瞪眼看着,直到前帝国首相卡罗勒斯得到教会支持控制了苏诺。
  
  皇帝亚伊一世和远征军团失去联系的消息传回,本就因皇帝大肆征发举动而引发动荡的帝国彻底崩溃了,也许在皇帝心中一场胜利能够压制下一切,但可惜的是他失败了,一场孤注一掷的豪赌,输掉了帝国最后的一丝元气,连他本人也下落不明。
  
  时任帝国首相的卡罗勒斯乃是第一时间得到消息那批人,他利用自己在苏诺的权势,以及与皇室的血缘关系向城卫军将领许诺称帝后对其重用,在取得城卫军的支持后封锁了苏诺,然后火速从他的领地帕拉汶召来大军,彻底掌控苏诺并宣称自己对帝国的继承权。卡罗勒斯许给当时的教宗班尼迪克一世的条件,是将基督教立为国教,并在得到支持后献上土地,为主建立地上神国。
  
  早期的基督教在卡拉德帝国屡次遭到迫害,因为其倡导的是对上帝的崇拜,既不是对皇帝的崇拜,也不是对卡拉德帝国的忠诚,教义上的一神论更是与当时的多神信仰冲突,皇帝担心国家因此遭到颠覆,开始大肆屠杀、迫害基督徒。但在恺撒王朝之后的马里厄斯王朝,却因为家族祖先出身平民和军旅,在平民和军队中一直都有着深厚的群众基础,为了维系这种长久以来的好感,对于在平民中盛行的基督教有所容忍。这一阶段的基督徒意识到了当权者对基督教传播的影响,部分教义开始向统治者的需要而转变,而在基督教内部也有一些人认为这是对信仰的背叛,于是教派内部的分裂出现了。
  
  

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