正文 第一章 序 (第1/2页)
序
宇宙渺渺,天地洪荒。自盘古挥斧,混沌始开,清气升凝而为天,浊气降沉而为地。为使天地不再融合混沌,传说盘古神手擎青天,足拒厚土,不知历岁月几何,终力竭而亡。盘古死后,身躯横亘大地,年深日久,渐而一身骨骼化作丘陵山脉,肉身化作泽地平原,精血化作江河湖海,毛发化作草木森林,而元神逸散,化作灵元之气,充盈于天地之间。
自此大地山川河流,渐而成势,东有浩瀚之大洋,曰东海;南有绵延之森林,曰南荒;西有入云之高山,曰昆仑;北有亘古之冰川,曰北极。
天地气势既成,亿万年间,一片静静默默,苍茫大地上了无生灵,悄无声息,唯见东海潮涨潮落,南荒叶枯叶荣,昆仑岿然耸峙,北极冰封雪飘,于日月交替之中,年复一年,反反复复。而在这日月交替之中,此四处渐渐拢聚天地之灵气,吞吐日月之光华,竟有物于其间悄然孕育。
如是又不知多少岁月,天地之东南西北四方终于各有生灵蕴育而出。在东海有游鱼成群,龟蛇缠斗;在南荒有飞禽掠林,猛兽嘶吼;在昆仑有精金铁石,映月曜日;在北极有明珠彩玉,潜匿寒冰。岁有春夏秋冬四季之分明,天有风雷雨电不测之变幻。天地之间由是骤然喧哗,此皆灵元之气聚集之所致也。而这四处之中,灵气之浓郁尤以昆仑为最。
忽一日昆仑山中风急雨骤,电闪雷鸣,山中灵气升腾,尽聚于山顶,渐渐浓郁而不可分,凝结而成形,观之首尾清晰,眉目分明,竟是幻化出人首蛇身一女子来,名为女娲。女娲生而有智,能言语。因其本体为天地灵气所聚而成,故具点石成金,炼化万物之能,亦能旦夕之间,遨游于天地八荒。
女娲既出,日日朝游东海,伴鱼虾同戏,暮宿南荒,与鸟兽为伍,或登昆仑,炼金铁以为剑矢,或临北极,缀冰玉以为装饰,好不逍遥自在。
彼时盘古身陨已久,天地久无支撑,渐渐四维断绝,地缺摧崩。又西方擎天之柱不周山倾塌,致天河之水泄流而下,神州大地洪水滔天,淹死生灵不知凡几。女娲不忍目睹,遂生怜惜之心,起慈悲之念,乃西取昆仑之精金铁石,北取北极之亘古寒玉,以毕生之元灵修为,炼就三百六十一块补天之石,于昆仑之巅弥补天缝,天地方得稳固至今。
补天即毕,女娲元神耗尽,自知将不久于世。是夜立于昆仑之巅,俯视辽阔大地,但见天地虽复平静,然东海鱼虾懵懂,但知逐浪追波,南荒禽..兽愚昧,唯晓猎杀争食,昆仑金石蒙尘,北极珠玉掩雪,皆无一丝灵智。自思待己身亡之后,天地之间将再无一物能思所见,虑所闻。如此之苍茫天地,岂非寂寥、无趣之极也。遂跪拜于地,以己之身躯奉为牺牲,倾尽残余之元灵,施展莫大之神通,拓昆仑之土以为人数百,至此天地之间始有人焉。
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