第二十三章 沙门 (第2/2页)

沙漠白天的温度简直像是要把人煮熟，夜里的温度又会骤降至冰点。
　　
　　洛风和卓雅在路上都是带着面纱在行走，一是因为他们外貌本就异于常人，而是沙漠风沙太大，呼吸时一个不小心就要吃进满嘴的沙土。
　　
　　两人一路渐渐来到了喀什汗国和撒马尔罕汗国的边境。
　　
　　洛风和卓雅在这里发现了两大汗国都有不少重装守卫在边境线上为国戎边。
　　
　　而且他们的神经仿佛都很敏感，见到任何陌生人都要仔细的盘查一番。
　　
　　想来这两国之间，应该也是冲突不断，所以这些戎边卫士才都会如此警惕吧。
　　
　　进入撒马尔罕汗国之后，日与夜之间温差的幅度已经缩小很多了。
　　
　　这里也有很多的绿洲存在。
　　
　　在大漠上，每一个绿洲代表的就是一个城镇，乃至一个文明。
　　
　　撒马尔罕与喀什虽然同属西域，但他们的建筑风格却相当迥异。
　　
　　在撒马尔罕汗国的领土内，寺庙几乎随处可见。
　　
　　出了少数的正统梵教寺庙外，大多数寺庙中供奉的可不是西域梵教传统中的各位主神，而是供奉着一种被称为“佛”的存在。
　　
　　洛风和卓雅他们前行的路上路过过不少寺院，沙漠旅客，路过寺院讨一口水喝是很正常的事。
　　
　　进过了不少寺院后，洛风发觉这些寺院供奉的佛的种类也有很多，“佛”名也都不尽相同，而且他们的派别也都不同。
　　
　　比如有什么“密宗”，“禅宗”，“大乘”，“小乘”等等许多宗派。
　　
　　这些“佛”教徒统称自己为“沙门”。
　　
　　他们虽然宗派种类很多，但却都有着相似的外貌————几乎都是光头，衣袍斜披在身上，一肩裸露在外，并且赤足。
　　
　　随着接触的佛教徒越来越多，洛风发现，这种宗教几乎跟他所知的每个宗教的宗旨都不太一样。
　　
　　正常的宗教形式应该是一种对至高无上者的崇拜，一种寻找心灵归宿，寄托的信仰。
　　
　　而沙门中人他们虽然也供奉着佛，但通过交谈，洛风似乎觉得这些人的信仰往往都是他们自身。
　　
　　除此之外，别的也都跟其他的宗教大多相仿，比如沙门中人对梵教的转世轮回说等等也都是持有相同意见的。
　　
　　总体来说，在撒马尔罕，洛风感受到了一种自由，一种喀什汗国完全不存在的自由。
　　
　　但这种貌似自由隐隐会产生一种孤寂感。
　　
　　至于为什么，洛风暂时也想不太明白。
　　
　　在撒马尔罕，虽然种姓制度依然存在，但假如你成为了佛教徒，那无论你曾经是什么种姓，都会被拿掉，所有人都被统一称为“沙门”。
　　
　　而且这些沙门众人几乎个个都是实力不俗的修炼者。
　　
　　所以在撒马尔罕，人与人之间的阶级感，很明显的不同于西域其他地方，被淡化掉了许多。
　　
　　当然，佛教之所以在撒马尔罕能如此盛行，跟统治它的君主也有着很直接的关系。
　　
　　据说，这里的大汗屈出律，就是一个虔诚的佛教徒。