第20章 三圣 (第2/2页)

和众人一样，低下了头，行着礼，但姜皓却是偷偷地，用余光扫了一眼四周。
　　
　　随着众人的呐喊，至圣孔子的塑像开始放光，淡淡的光波自塑像之中渗出，没一会，那塑像开始光子化，上面的石头似乎一下子消失了，变成了血肉，而那塑像也不再是栩栩如生，而是真的有了生命。
　　
　　塑像好像活了！
　　
　　只见得，在某一个瞬间，塑像上的石头眼睛竟然一眨，泛过一丝睿智的光芒，充满了灵动。
　　
　　这一幕，就好像，至圣孔子，复活了。
　　
　　但只在瞬间，塑像内敛，所有的光华，全部消失了，似乎一切都没有发生过。
　　
　　若仔细观察，就会发现，此刻的塑像，比之前，更加人性化了。
　　
　　“这是？”不经意间看到这一切，姜皓直接傻眼了。
　　
　　塑像活了？我没做梦吧！还是说我没睡醒？
　　
　　这时，胡跃再次大喊：“二拜亚圣孟子！”
　　
　　“拜见亚圣！”
　　
　　众人大喊，姜皓也连忙压制住疑惑，弯腰行礼。
　　
　　“三拜半圣荀子！”
　　
　　“拜见半圣！”
　　
　　……
　　
　　说到拜祭三位圣人，就不得不说一下子发生这种事情的原因了。
　　
　　春秋之际，在诸多皇帝的操控下，千国发动大战，它们各自为战，互相吞并，民不聊生。
　　
　　春秋太乱，百姓流离失所，苦不堪言，就连灵师也是朝不保夕，无数义士出世，下定决心要改变这个局面。
　　
　　其中，有大智慧者老子，他主张‘无为而治’，创建道家，被尊为‘大圣’。
　　
　　又有大毅力者孔子，周游列国，吸各地精华，以‘天地君亲师，修身齐家治国品天下’等思想为基，创建儒家，与道家并列，人称‘至圣先师’。
　　
　　又有先贤名‘墨子’，以‘非攻兼爱’为本，开创又一门派——墨家。
　　
　　更有鬼谷子，以‘合纵、连横’为精髓，创立纵横家。
　　
　　还有孙武，感悟乱世，领悟‘兵主杀伐’之道，成立兵家。
　　
　　而李悝，邹衍，扁鹊等人，受五位圣人点拔，以各自理念为本，建立了各种不同的门派，诸如法家、阴阳家、医家、农家等…
　　
　　在他们之下，更有无数人杰创立门派。
　　
　　至此，这天地进入了百家争鸣、诸子论战的辉煌时代。
　　
　　诸子百家出现，根据各自理念，加入不同的国家，辅导君王，渴望一统天下。
　　
　　千国混战，同时，也是诸子百家混战！
　　
　　国有生有灭，家也有生有灭。
　　
　　尤其是，因为诸子百家加入国家，至此，和国家的命运息息相关。
　　
　　随着国家的破灭和强大，和国家一体的诸子百家自然荣辱与共。
　　
　　国强，则家强；国灭，则家弱，严重者，家灭。
　　
　　等到战国末期，一千个国家只剩下七个之后，诸子百家，也正好只剩下了七个，它们分别是儒家、道家、兵家、佛家、墨家、农家、医家。
　　
　　其他的，如阴阳家、法家、纵横家、杂家、名家等等，不是被被七家吞并，又或者自动融入七家。
　　
　　七个国家，七个门派，正好一对一。
　　
　　这七家中，最为强大的，则是儒家，其次，为兵家，再次为道家。
　　
　　其实，儒家能在大陆称霸的原因很简单。
　　
　　皇稷、春秋、战国这三个时期是皇权最为昌盛的时代，连神权都被压倒了，还有什么能阻挡皇权。
　　
　　而皇权意味着‘唯我’。
　　
　　整个天下都要围着皇权转，所有人都要围着皇帝走。
　　
　　而儒家正好提倡‘天地君亲师’‘君要臣死，臣不得不死’‘君为臣纲’‘君为天’等怂恿、蛊惑百姓为皇室效忠的思想，自然，会得到皇帝重用。
　　
　　至于兵家，在战乱的年代，无论如何，都不会消亡的。
　　
　　而道家，则擅长修炼，是所有灵师的圣地，也不会灭亡。
　　
　　至于其他四家，比起这三家就有些不如，但也差不太多。
　　
　　毕竟，每一家都有一个大国为后盾。
　　
　　而大离，对应的正是儒家。
　　
　　这也是没办法的事。
　　
　　大离皇室太弱了，大权被四大门阀、八大将门瓜分，想要不灭国，不被灭族，皇室只能选择儒家。
　　
　　即使不能夺回所有权力，至少，也用借助儒家思想笼络住一部分死忠。
　　
　　正因如此，皇室对儒家极为推崇。
　　
　　自然地，对儒家有大贡献的至圣孔子、亚圣孟子、半圣荀子更是被尊为三圣，享受众人祭拜。
　　
　　以至于发展到现在，三圣成为所有大离文人的祖师爷。
　　
　　而且，每一次文试之时，首先要做的，就是祭拜三圣。