正文 小A短评三国风云人物之张杨於夫罗（下）“ (第2/2页)

吕布逃出长安之后，自以为杀死董卓替袁氏报了仇有功于袁术，就携着董卓的头颅投奔了南阳袁术。可是没想到袁术觉得吕布这个人反复无常，再加上吕布可能是纵兵钞掠了南阳的几座城池，于是袁术就认为吕布是自己的一个大患。史书中虽然没有明确记载袁术驱逐过吕布，但是想来这种态度是有的。吕布也很知趣，必定自己的实力不如袁术，于是就转而向北投奔了张杨。
　　
　　吕布到了张杨那里以后，可能是因为两个人是并州同乡的原因，张杨待吕布非常之好，两个人的关系可以用以诚相待来形容。当时掌控长安城的李傕发下重金悬赏吕布，张杨的部下们都有杀吕布以谋取赏金的想法，可是张杨却一直保持沉默。在这种状态下吕布肯定会感觉到危机，但是他还是非常诚恳的去找张杨，吕布对张杨说道“与卿州里，今见杀，其功未必多。不如生卖布，可大得傕等爵宠。”据《后汉书》记载，张杨听了吕布的话“以为然”很是赞同，可是紧接着《后汉书》记载到“有顷，布得走投袁绍”。这段话的解释是“过了有一段时间，吕布就投奔了袁绍”。也就是说，张杨虽然赞同吕布的说法，却并没有将吕布抓起来送给李傕去请赏，而是依然任其来去自由。这就是张杨第一次接纳吕布的前后经过。
　　
　　大家可以设身处地的交换位置去想象一下，当时张杨和吕布的那种状态，至少在我看来张杨是怀着一种仁者的心态来对待吕布的，他是绝对不会将吕布抓起来去请赏。而吕布也不想张杨太过为难，只能选择默然的离开。这大概就是所谓的亲亲之爱，即儒家仁义思想的一个缩影。
　　
　　吕布投奔袁绍后，为袁绍平定冀州立下了汗马功劳。他和他的团队吊打了有“飞燕”之称的张燕所率领的黑山军。吕布这个人常常恃勇而骄，他不得志的时候还能够有一些隐忍，可一旦顺势了就会霸气外露，这让袁绍对他产生了戒心，于是就想要除掉吕布。吕布还算聪明使了个金蝉脱壳的计策，辗转过陈留郡北上河内，又一次投奔了张杨。而张杨则又一次接纳了吕布。这就是张杨第二次接纳吕布。不过这一次吕布并没有在张杨这里待太久，因为他在陈留郡得到了张邈和陈宫的允诺与支持，很快就入主兖州与曹操展开争夺兖州的战争。虽然他最终失败，却在投奔徐州刘备后，反客为主当上了为徐州牧。
　　
　　公元198年，即建安三年，吕布与袁术复相卒合派兵攻取刘备，刘备败投曹操。至九月，曹操遂亲自率兵攻打徐州，十月屠彭城，将吕布围困在下邳城中。
　　
　　张杨知道这个消息以后非常焦急，打算率兵去救援吕布，却苦于路途遥远，于是他出兵东市，希望能够起到围魏救赵的效果。东市这个地方我没有找到他的具体位置，估计很可能是东郡的误记。应为东郡与河内郡相连，攻击东郡也是最快牵制曹操的方法。可是就在张杨攻打东郡的过程中，他的部下杨丑突然反叛，杀死了张杨，打算投奔曹操。只在转眼之间，张杨的亲信部将眭固又将杨丑杀死，统领了张杨的部队。眭固打算投奔袁绍，却被曹操派去的追兵在犬城击杀。这件事在《典略》中还有一个小插曲，说是眭固表字白兔，在依附袁绍后将兵马屯驻在射犬（另记做犬城）。他的手下有一个懂得巫术风水的人说道“将军字兔，而此邑名犬，兔见犬，其势必惊，宜急移去。”可是眭固不听，仍然要在射犬屯驻，结果在建安四年，被曹操派去攻打河内的史涣和曹仁击败斩杀。
　　
　　张杨，本性仁和，为人也宽厚，治军也从来不用威刑，他的手下造反被他抓住后，他伤心不已痛哭流涕，却说什么也不肯加以惩罚。这在历史上都是有明确记载的。他协助董卓西迁，可能也是为了朝廷天子的安危。必定在当时的朝廷看来，关东义军讨董联盟的行为也是另一种意义上的造反。而张杨后来迎汉献帝还都洛阳后并不选择成为董卓那样的权臣，而是以京师守护者的姿态出屯外镇，他所想要的可能只是朝廷的稳定，以及国家机器正常运转的可能。这在当时的各路军阀中是比较少见的，也是难能可贵的。这些都是他的本性所使然。可惜他的这种美好的愿望，并不是所有人都能够理解与接受的，最后还是被曹操钻了空子，失去翻盘的机会。当然如果以尽快恢复国家正常运转为目的的话，曹操版的“挟天子”却是最好的选择，这或许也是时代选择的结果吧！
　　
　　至于说张杨与吕布的惺惺相惜，只能说是他仁和本性的又一次体现，这种本性成就了他的军事集团近十年间称雄河内的基础，却也让他断送在骨感现实的路上。在《三国志》中，陈寿评价张杨说道“张杨授首於臣下，皆拥据州郡，曾匹夫之不若，固无可论者也。”假如以成王败寇的理论来看待张杨的一生，曾经拥据州郡逞匹夫之勇的他的确无可取之处。然而作为一个理想主义者，张杨用他的实际行动，捍卫他所坚定的仁者信念，依然有值得我们后世去尊敬学习的地方。
　　
　　小A斯蒂芬写于2018年5月29日。