正文 小A短评三国风云人物之“飞将”吕布（五） (第1/2页)
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小A短评三国风云人物之“飞将”吕布（五）白楼落日
文：小A斯蒂芬
在上一篇中我们讲到，陈珪用一句貌似很实在的话阻挠了吕布与袁术的联姻合众。吕布不但派兵将已经在途中的女儿追了回来，还将袁术的使者韩胤抓了回来“械送”许都，被曹操砍掉了脑袋。
吕布这样做可以说算是向曹操示好，也开始了吕布与曹操的同盟关系。在这之后，出于礼尚往来，曹操派遣使者来到徐州，以天子的名义给吕布加封了一个左将军。这件事让吕布非常高兴，甚至有些得意忘形，竟然打算向许都朝廷讨一个实授徐州牧的职位。这本来也没什么，上进心人人都有，可是万万不该又被陈氏父子忽悠，派陈登为使者出使许都。
陈登这一遭，不但出卖了吕布，还为自己谋得了二千石广陵太守的高官厚禄。他一见到曹操，就建议早图吕布，还与曹操定下了攻占徐州的约定。在这里有一段好玩的插曲，就是当陈登返回徐州向吕布复命的时候，吕布一听说陈登得了个广陵太守，而自己徐州牧的所求无获，本来是非常生气的，还拔出大戟斩断案几，质问陈登“卿父劝吾协同曹操，绝婚公路。今吾所求无获，而卿父子并显重，但为卿所卖耳。”可是陈登非常沉着冷静，回答说道“登见曹公言：‘待将军譬如养虎，当饱其肉，不饱则将噬人。’公曰：‘不如卿言也。譬如养鹰，饥则为用，饱则扬去。’其言如此。”
陈登这一番话纯属狡辩，可是吕布竟然相信了，在小说中吕布听完这番话甚至还高兴的大笑说道“曹公知我也”。并且有史料可以证明在这之后吕布竟然真的让陈登去广陵上任了，虽然是在扣下了陈登的几个弟弟为人质的前提下，但是这对于阴险毒辣的陈登来说没有一点束缚的力量。
就这样，吕布在绝婚袁术这件事上没有捞到半点好处不说，还引来袁术的大举进犯，这就发生了小说中非常有名的《袁公路大起七军》，也即是史书中的袁术“七道攻布”。
当时的吕布手上只有三千多人马，自然心生惧意，于是就迁怒于陈珪，并且向其问罪，吕布说道“今致术军，卿之由也，为之奈何？”
陈珪却很淡定的给吕布出了一个反间计，他说“暹、奉与术，卒合之军耳，策谋不素定，不能相维持，子登策之，比之连鸡，势不俱栖，可解离也。”
陈珪这个人可以用两个字来形容“老辣”，可以说陈珪无论看什么事情往往都是一针见血。据《三国志吕布传》记载，吕布正是采用了陈珪的计策，派人去说服杨奉韩暹。个人猜测吕布所派去说服杨奉韩暹的人应该就是陈登，或许正是这件功劳才使得吕布允许陈登去广陵上任的吧！在《九州春秋》的记载中，吕布还给杨奉韩暹写了一封书信，内容是这样“二将军拔大驾来东，有元功於国，当书勋竹帛，万世不朽。今袁术造逆，当共诛讨，奈何与贼臣还共伐布？布有杀董卓之功，与二将军俱为功臣，可因今共击破术，建功於天下，此时不可失也。”
实际上在杨奉韩暹的内心深处，对于护送汉献帝东归后的境遇，的确是有着一种失落感，吕布的这封信也说道了他们的心坎儿上。所以才会临阵反水，帮助吕布攻打袁术的大将张勋和桥蕤。这一场大战下来袁术可谓损失惨重，几乎是全军覆没。在《后汉书》中这样记载道“暹、奉大喜，遂共击勋等于下邳，大破之，生禽桥蕤，余众溃走，其所杀伤、墯水死者殆尽。
”
这件事已经让袁术在袁术七道攻布失败后没多久，吕布就乘胜与杨奉韩暹继续合作，组织了一场攻打袁术老巢淮南寿春的战事，也就是吕布一生中又一件非常有名的事件“虎步江淮”。这件事记载在《英雄记》中，他们一直打到寿春附近的钟离县，大肆劫掠然后全军而还。走之前吕布还给袁术留下了一封带有嘲讽的书信，非常的有文采气势，全文如下“足下恃军强盛，常言猛将武士，欲相吞灭，每抑止之耳！布虽无勇，虎步淮南，一时之间，足下鼠窜寿春，无出头者。猛将武士，为悉何在？足下喜为大言以诬天下，天下之人安可尽诬？古者兵交，使在其间，造策者非布先唱也。相去不远，可复相闻。”
这件事在正史中虽然被陈寿和范晔所抛弃，但是裴松之和司马光却认为这件事是存在的。可是这里面有一件非常奇怪的事情，就是从始至终刚没看到袁术一方的任何抵抗，只是在最后阶段，吕布已经渡过淮河北上而去了，袁术才终于率兵五千赶到“扬兵淮上”。
这件事很奇怪，袁术就算是再没本事，也不至于不做任何抵抗就被人打到家门口吧，这也不符合袁术的性格。所以可以肯定一点，当时袁术和他的主力应该并不在寿春。那么他去了哪里呢？
其实，我在《张勋和桥蕤篇》中曾经给出过一个答案，就是当时袁术应该正在陈国，带着他的主力部队发动了陈国之战。
陈国之战是袁术为了争夺豫州所发起的又一场与曹操的战争。在建安二年秋九月，袁术派人诱杀了陈国王刘宠以及陈国相骆俊，之后就亲自率兵占领了陈国。
陈国对于曹操来说非常重要，所以他就亲自带兵来攻打袁术。这就发生了《三国志武帝纪》中非常古怪的一段记载“秋九月，术侵陈，公东征之。术闻公自来，弃军走，留其将桥蕤、李丰、梁纲、乐就；公到，击破蕤等，皆斩之。术走渡淮。公还许。”
在这段记载中有两点古怪的地方，第一点是袁术听说曹操亲自来了，就丢下部队自己逃走了。首先这不符合袁术的性格以及一贯的作风。袁术虽然总打败仗，但却从来没有怕过，还没开打就开溜儿显然并不符合实际。第二点是袁术既然开溜儿了为什么还要留下了许多的将领在陈国呢？《三国志武帝纪》中记载有桥蕤、李丰、梁纲、乐就，在《袁术传》中还记载了一个张勋。这么多袁术所依仗的大将留在陈国，很明显袁术并不是要放弃来之不易的陈国地盘，而是将自己的主力部队留下来，而他自己只带了少数部队离开，可以看出他的本心是要坚守陈国的。那袁术为什么要走呢？他又去了哪里呢？从这段记载中“术走渡淮”来看，他是返回了淮南的。那么袁术放弃陈国这么大的战事不管，而返回淮南，很显然应该是在淮南发生了更重要的大事。这件事应该就是吕布“虎步江淮”的攻打寿春的战事。
事情的经过应该是这样，当袁术发动陈国之战以后不久，就发生了吕布攻打寿春的战事。寿春是袁术的老巢，使得袁术不得不回兵去救，但是又不想放弃陈国，于是就留下主力部队，自己只带了少数部队火速赶回淮南，可还是没能赶上，吕布已经带兵走了。从袁术“术自将步骑五千扬兵淮上”的记载来看，袁术当时的确是没有多少兵力，是仓促赶来，主力也没有在身边。而在陈国战场上，在袁术离开后，驻守在陈国的将领们由于对淮南战况的过度担忧，导致军心涣散，最终被曹操轻易打败。
在这里需要说明的是，吕布的“虎步江淮”，正好帮助曹操解了陈国之危，不得不让人怀疑，正是曹操与吕布“协同策谋”的结果。实际上袁术亲自指挥的这场陈国之战，不论从兵力还是从战术上都是极其有胜算的，要不是吕布帮助曹操攻打淮南，恐怕曹操的陈国就要丢了，陈国一丢，许都自然危矣！试想一下，要是吕布没有帮助曹操攻打寿春，而是反过来帮助袁术攻打曹操的兖州，后来的天下大势恐怕就亦未可知了。
实际上正如我上一篇中所说，对于吕布来说，与袁术结盟远要比曹操来的更为可靠一点。
吕布“虎步江淮”之后，声威大震，哑然一方雄主。可是一件事却让他耿耿于怀，那就是刘备的反叛。
在史书中，有两件事代表刘备背叛了吕布。第一件是刘备诱杀了杨奉，逼走了韩暹。
这件事在史书中有不同的说法，《三国志》中说是杨奉韩暹两个人在徐州扬州一带寇略，而被刘备所诱杀。而《后汉书》《九州春秋》和《英雄记》都认为刘备只是诱杀了杨奉，而韩暹则由于失去了杨奉感觉到势孤，就率领部下投奔并州，结果在路上被人所杀。这两种说法，都还算没有太大的出入。而在司马光的《资治通鉴》则认为是杨奉韩暹背叛了吕布，想要投奔刘表，并且在徐州扬州交界处一带寇掠。杨奉本来计划联合刘备攻打吕布，可是没想到刘备在一次与杨奉商议事情的时候，乘其不备将杨奉绑了起来，并最终将其斩杀。韩暹率领残部逃往并州，结果在路上被人杀死。
不知道司马光在写这一段的时候，是看到了一份更为全面的史料，还是纯属他个人的猜测推理。虽然《三国志》和《后汉书》中分别用了“寇徐、扬间”“遂纵暴杨、徐闲”的说法，但是并不能就此认为他们背叛了吕布，因为在当时那样的乱世中“寇掠”也是军事集团生存的一个方法，杨奉韩暹的这种寇掠很可能也是得到了吕布默许的行为。而刘备以此为由将杨奉韩暹除掉，其实真正的目的应该是剪除吕布的羽翼，为日后的反攻做准备。
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