正文 第十一章 祭坛 (第1/2页)

“5月12日，怎么了”，苏雪好奇道。
　　
　　潘玉：“冷月也出现了相同的情况，今天是第二天了，也就是说我们要在5月16日前将这件案子查清楚，否则5月17日冷月将会是第四个死亡学生了。苏雪，冷月刚刚说过那4个学生进入山洞后到了一处足可容纳上千人的巨大的洞穴，洞穴最宽处足有近80米，洞顶高约60米。就在整个洞穴的中央有一个高于周围地表近3米的圆形平台，在平台中央的一个长方形的石坑中一具阴森的骷髅被四仰八叉地钉死在那里。而钉在骷髅四肢和身上的就是锁魂钉。我怀疑他们到达的应该是古代的某种用于祭祀仪式的祭台。”
　　
　　“祭祀仪式，什么祭祀仪式？”苏雪一头雾水地问道。
　　
　　潘玉：“你听说过人祭吗？
　　
　　苏雪心中一凜，美目微微皱了皱：“听过，是一种很残忍的祭祀方式，好像是将活人在祭坛上杀死作为某种祭祀仪式。”
　　
　　潘玉：“没错，人祭仪式最早始于玛雅人用来祭祀神灵的一种方式。他们为了感谢诸神对人类所做的贡献，也为了填饱恶魔们贪婪的口腹以延缓世界末日的到来，玛雅人在一系列特别的日子里举行盛典，祭祀各路神灵，而用来祭祀的最珍贵的供品就是人的鲜血。到了我国商代，人祭的方式已经多种多样，而其中有一种人祭方式就是在夜里子时，也就是我们现在的23:00至午夜1:00，巫师给被活祭之人灌上一碗神秘的草药汤，然后将他送上祭坛。喝了这种药汤的人不一会儿便如行尸般开始在祭坛上跪地叩拜起来，口中念念有词，好像在念某种咒语，每天夜里子时都是如此，直到第七日巫师从被活祭者左胸肋骨处下刀，从伤口伸进手去，抓出跳动的心脏并放在盘子里，然后以娴熟的手法，把心脏上的鲜血涂在神灵偶像上，整个祭祀才算结束。然而最令人感到诧异的是这些被活祭之人在死的那一刻脸上的表情并非痛苦万分，而是微笑着的，而且笑的是那么的开心、甜美，好像死对于他们来说是一种解脱”。”
　　
　　一股寒意直渗心底，苏雪不禁心中一凜，娇躯有些微喘：“潘玉，你是想说这三个学生的死亡方式是某种古代的人祭仪式。”
　　
　　潘玉：“苏雪，我可没说一定是，只是怀疑而已，你不觉得这两者之间很相似吗？”
　　
　　苏雪眉心微皱，娇俏的小脸有些失色：“那…那我们现在怎么办，原本想着只要找到那个神秘的古墓，找出被锁魂钉锁住的阴魂就有希望救这些孩子，可是参与这次野营的所有学生都同冷月一样突然失去了最关键的一部分记忆，全都忘记了他们去了哪里野营。潘玉，我们不能就这样眼睁睁地看着他们就这样一个一个地死去。”
　　
　　

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