正文 第二十六章太子的陨落 (第2/2页)

房间里是一如既往的干净，干净的仿佛不像话，子帆看了看房间里，一尘不染，而赵浅淑却不在房间里，只是桌子上多了一个金发簪，发簪下面压了一张纸条，子帆坐在旁边的凳子上，倒了杯水，拿起那张纸条，上面写着——
　　
　　恩人，多谢你这几天对我的照顾，家里人已经听说了摄政王的队伍被劫，全城找我，当你看到这张纸条时，我或许已经回到赵府了，所以留下这张金簪，如有困难，携这只簪子来赵府，我们一定会感谢你的。
　　
　　子帆笑了笑，随手拿起簪子，一个金丝孔雀簪，孔雀眼睛镶嵌着两个绿宝石，羽毛上的眼睛也都是镶嵌着宝石，十分朴素华丽，子帆笑了笑，看着被打扫的一尘不染的房间，起身走向了床边，躺在床上，闭上了眼睛，几天的考试，每天都是起个大早，今天考试延期，对子帆来说那是一个最好的消息。
　　
　　对于法师来说，法力的消耗远大于体力的消耗，体力的消耗可以通过食物的补充来恢复，法力的消耗只能用时间和修炼来恢复，最好的方式就是睡觉，于是脱掉了鞋子，安安静静的躺在了床上。
　　
　　俗世间，尤其是冷兵器时代，法力是最不被看好的，宗教中，纷争不断，国家中，培养法师十分耗费人力财力，性价比不高，只有像蜀山这种远离是非纷争的宗教净土中，才有法师的存在。
　　
　　在凡间中，也只有三个有法师存在的地方，分别是：
　　
　　杨门，蜀山——以均衡为教义，治理天地均衡，修炼的法术多种多样，依山傍水，远离是非。
　　
　　泯门，神湖岛——隐藏在极北之地的冰山不冻泉上，海洋的发源地，控制着潮汐的潮起潮落，海洋中的一片净土，常年细水长流，不问世俗。
　　
　　凌门，天凌都——隐藏在幽冥之海的上空，一片漂浮于天空的岛屿，专修疾风之力，掌控着天地之间的风力，与世无争。
　　
　　除了这三个宗门外，还有第四个，渊门，亡灵鬼都，隐匿在幽冥之海下面，不在凡间，但是教义却流传到了凡间，专修亡灵法术，颂唱死亡，支持死亡，认为世事错综复杂，百年后，魂归天界，那里没有死亡，没有伤害，不用为逝者流泪。
　　
　　这四个宗教是上古时期为了控制天地的四大宗教，又叫四大神教，受到了各国的尊敬，不问世俗，当然了，法力在冷兵器时代得不到发扬的重要原因还是处于内心对法力的尊敬。
　　
　　世人眼中，法力乃是神的象征，神在凡人眼中是一个巅峰的存在，不可亵渎，所以各国都不会亵渎神灵，这个元素让法力的发扬得到了最大的限制，从而冷兵器时代从未改变，各国都以“武力至上，适者生存。”为发展准则，从而替代了法力的这个空缺。