正文 第二百零八章 司马消难 (第2/2页)

梁武帝萧衍的计策还有陈庆之的伎俩便不会轻易成功。尔朱荣不得不放弃长安洛阳，向北跨过黄河而退，以应对葛荣、贺拔岳与高欢等人的敌对，却因此被陈庆之占住一机。
　　
　　后来陈庆之发现自己在洛阳竟然没有一个汉姓世家的子孙站出来帮助他稳固朝纲，除了他扶植的元魏旧臣，便只有他一个人孤独占据洛阳城。
　　
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　　赵烈处理完西域的事情，便急着向永安镇赶去。因为除了北山这个要地之外，最重要的还是在于一件很非常特殊的事情上。
　　
　　赵烈对于北山的策略，很简单，便是故意放置不管，实际上却当仁不让。每每有游牧之人往来，则当即扣押，日久归还人却不归还牛羊。等到游牧的骑手赶来，却发现北山根本没有一兵一卒。待他们迁徙而去，赵烈便会又迎上去收游牧人的“税”。
　　
　　拜崇赞也摸不透赵烈这个虚实不知的棋，究竟是为了什么。他不知道北山之南竟然会有为数不少的铁矿，而且赵烈更在意的是北方的铁矿大部分都少硅。少硅的铁则是球墨铸铁最需要的自然铁，如果没有这种铁，对于不会提炼元素的时人，便会束手无策。
　　
　　想要用球墨铸铁技术，慢慢恢复汉朝时候的各种旧制（钢铁旧制度），还需要很长的时间。不过这首要的一点，则必须站稳脚跟。
　　
　　想要一件东西，不能表现出急躁来。揣摩人心，有时候得去追朔人的本念，欲急而先缓，欲杀而委蛇，如此才是上道。
　　
　　至于这件非常特殊的一件事，除了司马消难以外，便没有了什么值得他称道或者关注的了。
　　
　　司马消难的父亲是司马子如，是东方二流汉姓世家，也是东魏北齐的四大勋贵之一。高欢渡过黄河到洛阳的时候，倚重的除了赵郡李氏，便是他司马子如的世家了。
　　
　　司马消难娶高欢女为妻，善于联络朝党中的大臣和势力，不过司马消难年少不好读书，却非常喜欢骗人。（消难幼聪惠，微涉经史，好自矫饰，以求名誉。）
　　
　　他将裹挟书籍的红色卷轴里面缠上黄纸，装作自己读的书，而后用它来戏弄儿时的伙伴。北齐的尚书令江总戏谑称之为：“黄纸五经，赤轴三史。”
　　
　　不过家族势力之大，足可以让人为所欲为。赵烈在后世读史的时候，甚至能看到他身死几千年以后史学家对于他的“掩护”，说他并非是自愿的，一切都是被逼的，他是忠臣云云。
　　
　　史书之中也有人作意言曰：公主责备，文宣帝诘难。故而惊恐畏惧，不敢不逃云云。
　　
　　直到如今，赵烈从贾氏及韦孝宽的亲信网中得知，此子能力不强，野心却着实不小。在并州上党为世家，则将天下名流都买在自己家中，每日欢饮达旦，实际上却是在积累自己的势力。
　　
　　又学着当年战国四公子的套路，在并州免税布告，收买人心。那些名士文人争相为他出谋划策。
　　
　　而文宣帝弄巧成拙，先杀上党王高渙而意外暴露出了司马消难的意图和势力。朝堂中的大臣都在私底下纷纷议论：上党要举郡叛逃到成皋，司马消难若是要叛乱，有可能会铸成国难！
　　
　　后文宣帝命司马消难入朝，消难惊惧，便暗中与北周联络，意图举州附于北周。
　　
　　而赵烈回来，为了对付的，便是司马消难叛齐逃周的举动。如果历史上没有他赵烈，那么一切会照常进行。达奚武会与杨忠间道入洛阳北上，然后迎接司马消难。
　　
　　但是如今赵烈的势力与实力已非今时往日，司马消难纵然南逃为杨忠等迎接，却也会动用手段，遮掩他逃窜的轨迹。简单的例证便是：聚拢兵士，造成其假意北上入永安镇的假象，让文宣帝分不清其究竟何往。
　　
　　如果他不知赵烈势力，其实有很大可能不会这么做，赵烈也许就不必回来。但是赵烈迎接贾氏十三杰，迎娶兰陵萧氏萧叶若和并州太原王氏王琼儿可是天底下世家大族人尽皆知的事情。
　　
　　司马消难焉能不知其名？此时若是其想要逃难……还真有可能往北方而来。如果不能提前准备好，齐国兵马压境……以现在赵烈永安镇的实力，还真不一定能挡得住齐国的精锐。
　　
　　就算其真的不会来，若以上下其手迷惑高洋，他赵烈应对不力，被打一个措手不及，很有可能就失了永安镇这个最重要的根基之地。
　　
　　他赶紧发书与并州王氏，暗中询问情况。又给徐平写信，告知他道：司马消难叛，州人若北上，收纳之后，悉数遣返长安，一人不留！