罗天涯点点头，知道赵泽平说的有道理，所以现代古武界对武功心法都不轻易的传授，最大的原因就是如此，罗天崖道：
“那教授认为这件事情该如何处理呢？”
赵泽平道：
“很简单，就是取消在游戏中各自修炼武功这一项，把符纹图推广，每人一个，把他们学会的武功都化为能力卡片，只有符纹图配合卡片才能使用各种武功或者道术，或者其他的技能，这样一来他们的力量都被限制在符纹图上，就可以杜绝再发生这样的事情，我本来早就准备如此做的，只是想不到如此快的变革，现在系统中收集的‘精’神力已经足够，就让系统做之次属‘性’升级，把一些漏‘洞’修补一下。”
罗天涯点头道：
“这个办法最好，只是对一些完成任务才得到符纹图的人来说有些不公平了。”
赵泽平道：
“可以从其他方面给他们补偿，这点我想霜儿身为游戏世界法则的‘女’神，可以为你完美解决的。”
“恩，也只能如此了，主席竟然把游戏‘交’给我们全权负责，我们就要认真的对待，不能辜负了他的信任！”
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枫叶满山红，黄‘花’耐晚风。
老蝉‘吟’渐懒，愁蟋思无穷。
荷破青绔扇，橙香金弹丛。
可怜数行雁，点点远排空。
看着满山遍野的枫叶，战鬼轻轻的‘吟’着诗句，那红‘色’的枫叶犹如火焰般的，在秋风的吹动下，并没有给以人火的热情，只是让人觉得这是一种心碎凄美的颜‘色’，这是他回到游戏的第三天时间了，他听从了杀神的劝告，并没有在四川呆着，而是出了四川来到了河南境内，一路游山玩水，也很是惬意，那尊信‘门’在折了十几位高手后，似乎放弃了对他的追杀，也导致他的‘千里逃亡’任务提前完成了，这一日来到嵩山，游览这千古名山的景‘色’，他此行的目的是想上少林寺去看看，少林寺在华国的武侠中一直处于正派之首的位置，天下武功出少林这句话在华果可是深入民心，现实中的少林,战鬼一直没有机会去，在游戏中到想进去游览一翻。
在沉‘迷’无名山谷中的枫叶美景后，战鬼施展身法向少寺山奔去，在进入游戏后战鬼才发现游戏的规则似乎又有了变化，除了自己的道心种魔***外，自己的其他几‘门’绝迹竟然都化为了技能卡片，装备在自己的符纹图当中，经过小小的解释，才知道游戏似乎做了属‘性’调整，为了增加游戏的乐趣，而执行的这项修改，战鬼凭着直觉知道这个解释不是真的，不过他到没有在意，除了《道心种魔》***外，其他的武功他本身并不在意，因为他是凭借着完成任务得到的符纹图所以为了公平，给以了战鬼不少的补偿，让他很满意。到也没有追究什么。
不多时间，战鬼就来到了少寺山脚下，那千年古刹已经进入了他的眼睛，在南北朝时期，华国佛行一时，北魏太和十九年(公元495年)，孝文帝元宏为印度僧人跋陀在少室山‘阴’依山劈基敕建少林寺。跋陀在少林寺传授小乘佛教，主张自我解脱。当时四方慕名前来少林寺求法者达数百人，其中高足弟子有慧光，僧稠等人。跋陀传教慧光，僧稠等弟子以后，传法中断，灯序转移，没有在少林寺继续发展。南朝刘宋末年，南天竺香至国王的第三王子，释迦牟尼的大弟子摩可迦业的第二十八代佛徒菩提达摩，从印度来到中国。北魏孝昌三年(公元527年)到达少林寺，广集僧徒，首传禅宗，历史九年，寺院逐渐扩大。东魏天平三年(公元536年)、达摩传法于慧可以后，离开少林寺他去。死于禹‘门’，葬于熊耳山、造塔于定林寺，(禅‘门’一向奉达摩为初祖，慧可为二祖。后连续单传至六祖。
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