第八章 说由 (第2/2页)
“姜子牙回到了昆仑山王虚宫，见到了元始天尊，他拜倒在了地上。
‘你封完神啦？’元始天尊问。
‘回禀师父，徒儿封完了。’姜子牙回答。
‘那你封自己了吗？’原始天尊问。
‘自己？师父没让徒儿封自己呀？’姜子牙回答。
‘那你既然没有封自己，那你今后打算要干什么呀？’元始天尊又问。
‘徒儿……？徒儿听师父吩咐。’姜子牙回答。
元始天尊长叹了一声走进了内间，在他出来的时候手中拿了一根木鞭。只见这根木鞭长约三尺六寸五分，除了把手外共分成二十一段竹节，木鞭呈正方形，因此每个竹节上都盖着四个符印。
‘你就留在凡界吧？你跟从我也修行了几十年了，我现在让你在凡间弘扬我教，务必使我教发扬光大。但你首先要铺助贤皇、铲除劣君，庇佑天下苍生能过上安稳的日子。’元始天尊指了指手中的木鞭：‘这是一根‘打神鞭’，前三节可以上管十二路星宿，后一十八节可以下管七十二路诸侯。你拿着它去完成你的使命吧’。元始天尊说完，便把‘打神鞭’交给了姜子牙。
‘弟子遵命！弟子一定完成师父交给弟子的大业。’姜子牙回答道。
‘下去吧！’元始天尊指示着。
姜子牙拿着打神鞭回到了朝歌，周武王正焦急地在等待着他呢。
‘亚父！要分封诸侯了，我想把您首封到齐地。’周武王说。
‘这又是为什么呢？’姜子牙不解地问道。
‘第一，这灭商建周您是有最大的功劳。第二，齐地西邻徐候，这徐侯在我们灭商后，他屡屡要起兵讨伐我们，我想让亚父去它的东面牵制或控制住它，以保周朝天下的太平。’周武王说了他深思熟虑的想法。
‘既然大王有命，臣敢不领旨’。姜子牙跪下磕头说。
于是周武王便分封了七十二路诸侯。首封的就是姜子牙，封在了齐地，是为第一代的齐候。
元始天尊的本意，是要姜子牙拒绝封侯的，他赐给姜子牙的‘打神鞭’，是上管十二路星宿，下管七十二路诸侯。他可以管七十二路诸侯，怎么可以去当一路的诸侯呢？姜子牙这个人，聪明的时候很聪明，但糊涂的时候更糊涂。乱封神他已经犯了大忌了，但元始天尊念他助周灭商有大功，又给了他第二次的机会，但周武王的这一要求，他又忘记了师父的交待。他竟然立即动身去了齐，当时的齐国还是一个蛮荒的不毛之地，姜子牙去了之后，励精图治使齐国很快地强大了起来。但是，他把元始天尊的重大使命，却全部都扔在了脑后。元始天尊大怒之下，亲自去了齐地收回了姜子牙的仙根。因此姜子牙便成了凡人，只活了一百三十九岁就去世了。因为他的仙根，已经被元始天尊收回了。”南极山人说到了这里，又停了下来。
“你怎么知道得这么清楚，你参加了姜子牙伐商了吗？”徐市问。
南极山人摇了摇头：“不知道。”
“噢！我这样问，你参加了姜子牙的东征了，是吧？”徐市狡猾地笑着问。
南极山人伸出两根指头，点了点徐市：“你这个滑小子。”然后无可奈何地点了点头。因为仙人是不可以说谎的。
“那你在东征的队伍里是谁呀？”徐蝉问。
“不知道！这个不用问了。我还是先告诉你们，姜子牙两次背叛了师父的交待，带来了什么后果？”老方士问。
“什么后果？”四个童子一起反问着。
“带来的后果就是，凡间的可以传道的人，全部都上了天庭当天仙去了，凡间无人传道了。致使道教至今如此地调零。然后，接引道人却以自己的元神，化身为‘释迦牟尼’，创立了‘佛教’。他自己变成了‘如来佛祖’了，而他的师弟准提道人，也加入了进去当了菩提菩萨。那个文殊广法天尊也跟了过去，变成了文殊菩萨，坐在了‘如来佛’的左边。那个普贤真人也跟了过去，坐在了‘如来佛’的右边。元始天尊帮他们收降了青狮、白象的坐骑，他们倒好，竟然骑着青狮、白象去投了‘佛教’了。那个慈航道人还要好，去了南海普陀山，当起了‘佛教’的观音菩萨了。现在天下的佛教的香火倒是越来越盛了，而我们的道教却是一蹶不振了。把我们的天尊气得，一闭关就是五百年。”南极山人终于结束了他的长篇大论。
“后来呢？”徐市问。
“没有后来，应当是现在呢？”老方士回答。
“那现在呢？怎么办呢？”徐市又问。
“现在，天尊要找一个弘扬我教的使者。”老方土说。
“那找谁呢？”徐市又问。
“我也不知道，但是我的使命却已经完成了，我该回去复命了。”老方士说着，向西方的天边招了一下手。只见西面的天空的最远处，出现了一个白点，那白点越来越近、越来越大，刹时来到了他们的头顶又降到了地上。
那是一只巨大的仙鹤，它雪白、雪白的羽毛，长长的头颈，细细的脚，尖尖的嘴，头顶上长着一个通红、通红的肉球。
南极山人跨上了白鹤的背，他轻轻地拍了拍鹤的脖子：“我告辞了，小友们！”
白鹤一跃而起，向西方的天空疾飞而去，越来越高、越来越远，最后成了一个很小、很小的白点。