第八章 初识仙凡 (第2/2页)

一天再无他话，除了李慕容跟在铁洪后头看看铸剑，打铁。倒也没有别的事情。晚饭时间，消失了一天的老骗子晃晃悠悠的回来了，带了一葫芦酒，一只烧鸡。三个人吃了晚饭，李慕容就早早的回房了。
　　
　　躺在床上，李慕容反过来掉过去的睡不着。来到这个世界才几天，但是所接受到的却是他一时半刻消化不了的。越想越睡不下。索性一骨碌爬起身，盘坐在床上，回想着白天铁洪教他的经脉分布，行气法门。开始缓缓吐纳。
　　
　　其法自两眼角收心一处，收到两眼中间，以一身心神，尽收此处，所谓‘乾坤大地一齐收来’。首先开口，缓缓吐出体内浊气，再自鼻中吸入清气，用意念咽入下丹田（脐下一寸三分，同身皴），以补充呼出之气。呼必呼尽，吸必吸满。吸时小腹鼓起，呼时小腹收回，叫做混呼吸。初学吐纳必须如此，这样口呼鼻息三次。然后抿口合齿，舌顶上鄂，收视返听。鼻息鼻呼，一呼一吸，皆令出入于丹田。务必做到以心领气，以气随心，吸气时随意念下注丹田，呼气时以意念出窍外，谓之心息相依。开始人的呼吸之气，并不能直达丹田。人之心窝正中，原有一管，上系于肺，下同丹田，乃是虚空一管，无中生有。原来在胞胎时是相通的，下生之后变为肺呼吸，这根管就逐渐迷塞了。《老子》天地之间岂有橐龠（tuoyue）乎，虚而不屈。”就是指的这根管。有人初学行气会发生胸闷胸痛，这就是由于行气不当，把橐龠（tuoyue）管冲坏的缘故。所以行气之时，不可强迫压气，也不可强制憋气。勿执着，勿勉强。只要不痛就往下一点，发闷就往上一点，时间长了，慢慢冲开，自己是有感觉的。吐纳还有一个重要的口诀，谓之吸长呼短。吸气进入丹田，略存一存，然后才能收腹呼气。作用在于吸入空中太和之气，注润丹田积蓄下来，坤腹先天元气不得外流通，才能达到吐纳的真正目的。行气既久，成为自然，即使不用刻意领会，气息自然汇聚丹田之内，仿佛有力吸引一样。
　　
　　在刚刚开始行气接触仙凡之壁的时候，要求的就是静心宁和，心神守一。方能感受控制元气进入身体，在经脉中的流动。李慕容穿越而来，两个灵魂合二为一，心神自然是无比强大。
　　
　　所以，这才刚刚开始修炼，就得心应手。呼吸吐纳，浑然天成。如此修炼，直到半夜。李慕容才从入定中醒来，只是自己有些纳闷。如果按照铁洪所说，修炼之后，应该能感受到下腹丹田的位置有酸胀感，但不知道为什么自己却没有，把天地元气纳入体内，按小周天流转一周，会转化成真力留在丹田。自己却发现真力竟然最后归于头顶百汇穴。左眼隐隐有些酸胀感。李慕容心里有点嘀咕：“难道是我记错了方法，练错了？”想到这，李慕容也是有些后怕，前世总听说什么练功练错走火入魔的。
　　
　　“明早问问师父吧。”翻个身钻进被窝，梦周公去了。
　　
　　李慕容不知道，在他行气练功的时候，左眼始终放着很浅，很轻柔的白光。