正文 第七十八章 见鬼 (第1/2页)

古时候文字较少，特别是上古时期，著书立说经常会有一字多义的现象。如果没有师傅讲解，可能就练到沟里去了了。例如中庸之道，这个庸字，古时同用，是说人要有一技之长，要对社会有用，结果后世解释成人要圆滑，就算有本事也要装着啥都不会。还有很多所谓秘籍，则是故意使用多音多义或者生僻字的，其实主要是为了保密。
　　
　　炼神还虚分内外练法，内练是讲究大小宇宙融合为一体，最终在脱出大宇宙形成真正的真我。这个过程就是人们形容的金丹和元婴的具化。
　　
　　外练就是入世，一了因果，二还天恩。
　　
　　天地有灵。
　　
　　天生万物与人，人无一物与天。
　　
　　人不懂得这个道理，迟早有一天天地会惩罚你。
　　
　　修道之人要还天恩，就是这个道理。
　　
　　道德二字怎么解释？
　　
　　道是指方法或者能力，德是指心。有道之人未必有德（例如拐卖儿童的孙福明），有德之人未必能道（例如穷掉丝，想捐款行善可是没钱）。
　　
　　了因果是还人恩，行善积德修桥补路是还天恩。（这里的修桥补路是说个大概意思，更准确的不如说是爱护环境修理地球，发达国家对环境的重视不说了，我们自己也在做退耕还林之类的事情）
　　
　　大力听的似懂非懂，但是有感觉有很多收获。
　　
　　大力在波士顿一直呆到开学才离开。离开前，他问师傅：“师傅，那天我掉进海里，似乎感觉到一种怪怪的感觉，嗯，怎么说呢，就好像大海是一个人似的，好像在呼吸的那种感觉，这是怎么回事儿？”
　　
　　老道沉吟良久说：“闻所未闻，历代道家记载也没有此类传闻。你以后有时间不妨再试一试，慢慢体会。”
　　
　　。。。。。。
　　
　　刚刚回到洛杉矶，大力就接到查理兹的电话，她要去探望一个好友的父亲，希望大力随行，大力答应了。
　　
　　随后又接到李老人的电话，询问波士顿之行的情况，听说大力拜师，很是高兴，约好有机会请大力引荐去拜会一下。大力也答应了。
　　
　　陪查理兹探病的时候，大力遇到一件奇事。
　　
　　他看到了一个鬼魂。
　　
　　这是他第一次看到鬼魂。
　　
　　是一个身穿病号服的老妇人，坐在医院门口不远的一条长椅上茫然的四下张望，面目和善，满头白发，大约六七十岁，嘴里喃喃的念叨着什么，看上去并么有什么异样。
　　
　　大力和查理兹进入医院的时候大力就看到了，出来的时候居然还在那里，不过是低垂着头，看上去似乎睡着了。大力想了想，让查理兹停车，在查理兹莫名其妙的眼神中，下车，走过去问道：“你好，有什么可以帮你的吗？”
　　
　　查理兹从后视镜看着，只能看到大力的背影。却看到大力弯腰对着一条空荡荡的椅子，不知道在做什么。
　　
　　查理兹降下车窗，对着大力叫道：“亲爱的，你在干什么？这里不能停车。”
　　
　　大力转身小跑几步到车边，俯身对查理兹说：“那个老太太说她迷路了，我们得帮她一下，或者把她交给医院。”大力觉得查理兹的表情很古怪的望向身后，问道：“怎么了？”一边说一边回过头去，那个老太太却没了踪影。
　　
　　

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