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第六章 起源

第六章 起源 (第2/2页)

此符书只能算作入门之法,比一般的大陆货好一点。
  
  而你现在对于符法一道,毫无根基,此书正适合你修习,拿去参详参详,有何不解之处,再来问我。”
  
  柳旭接过,连声道谢,一直聊到子时才结束,恋恋不舍的回到住处。
  
  今日与荀大夫一番交谈,神秘无比的修行界,已经展开一角,心情激荡之下,无论如何也难以入定,于是拿出《艮山金斗秘箓》研读。
  
  此符书为清野山人所著,具体生平不知。
  
  开篇写道,符法之道,博大精深,上古时期,各路大能观阴阳转化,星空变幻,光影交错,大道之痕,创造出篆写符箓之法,经数代修士积累,发扬光大,延续至今。
  
  我个人认为,符法一道,就是把自身对天地法则的感悟,经过特殊的手法,具体的呈现出来,用途之广,简直难以言说。
  
  从上古、中古、近古至今,具体有多少种符箓写法,只能说烟波浩渺,数不胜数。
  
  但各家敝帚自珍,且天地大劫中道统覆灭,大部分已淹没于历史长河中,实令人扼腕,流传至今的,亦被宗门把持,很少外流。
  
  本人秉着将符法发扬光大,重塑上古辉煌之先辈遗志,著此秘箓。
  
  “此人口气倒是不小,不是说天道无形无质,无声无息,看不见,摸不到吗?”
  
  不过转念一想“看不见,摸不到,不代表不存在。水为何会低流?鸟儿为何飞天?”柳旭不明就理。
  
  单个符箓,威力有限,若把数种符箓,巧妙结合于一处,炼成禁制,威力立刻提升数倍。
  
  常言道,画符不知窍,反惹鬼神笑,画符若之窍,惊的鬼神叫。
  
  “符箓亦有窍?是否似人体一般,达三百六十五之数?”
  
  修道之人,为却魔卫道拱卫自身,依靠符箓禁制,创造出符器、法器、阵法等等妙用。
  
  符器:在含有些许灵性之物上篆刻符箓,即为符器,威力参差不齐,主要看制作人耗费法力而定。
  
  一张符纸上书写的符箓,亦为符器。(注:鄙人一生制作了无数件符器)
  
  也有境界强大之修士,花费数十年法力炼就,威力相当不错。
  
  法器:有大能修士,得天才地宝,把炼成的禁制封印入内,就是通常所说的法器。
  
  根据材料不同,手法不同,最多封印一百零八层禁制,乃是练气士主要对敌手段。
  
  通常认为,最少十二枚符箓勾连在一起为一层禁制,不过功能比较单一。
  
  勾连的符箓种类越多,变化就越多,威力就越大,因此,想要把法器祭炼到一百零八层圆满,异常艰难!
  
  (注:鄙人有一好友,从一前人洞府内得了一件十六层的法器,白玉轻霞葫芦,功能单一,可装五车之酒,居家旅行必备之良品)
  
  传说中,若真把一件法器祭炼到百零八层圆满,经过数百年温养,与主人气机交互,机缘巧合之下能产生一点灵智,化成法宝。
  
  数万件圆满的法器,也不一定能产生一件法宝,非常少见,只有大宗门有个一两件镇压气运!(注:鄙人修道两百载,未曾有幸得见。)
  
  看到这,柳旭也是笑出声,觉得这位清野山人甚是可爱,脑海中显出一副画面。
  
  两位至交好友,为了寻仙问道,跋山涉水,苦中作乐,手拿装满酒的白玉葫芦,你一口我一口,结伴而行。
  
  又想起归云子所做的打油诗,不由得出了神。
  
  “散修也好,宗门弟子也罢,各有各的苦,各有各的难处。至于哪个好,哪个不好,如人饮水,冷暖自知。不过既已踏入此途,只应勇猛精进,不可有懈怠之心。”
  
  这《艮山金斗秘箓》不愧大陆货之名,除了讲述一下符箓的来历功用,其内只记载了一种画法,曰静心咒。
  
  柳旭初得此法,按耐不住,当下寻了毛笔、宣纸、朱砂等物,要一展拳脚。
  
  屏气凝神,把内息注入笔尖,还未及动,上好的狼毫笔立刻碎裂。
  
  “是我太心急了,画符需专业符笔、符纸、朱砂等物,这普通器物怎能承受内息!”当下没了心情,盘膝打坐,入定而去。
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