第二十章乡村游龙 (第1/2页)

乡村有一个传统的习俗，那就是凡是遇到重大的事件，都会庆祝一翻。
　　
　　楚州高层放宽招生政策，乡试的工作一展开，各个村庄都举行了不同层次的庆祝活动。舞狮子，耍杂技，唱大戏，五花八门的，都想图个吉利。而游龙活动，在当时是乡村最牛逼的一项活动了。
　　
　　龙在九州帝国有着崇高而神圣的身份。龙头用竹条扎成，一般放在各个村庄的神架上，日夜不断享受着香火的供俸。
　　
　　游龙活动，先要吹吹打打地把龙头给请出来，然后再帮它接上身子。龙的长短是有讲究的，公龙长，母龙短。游龙时，龙的长短，能够看出这个村庄在当地的势力。
　　
　　龙是不能轻易出动的。一旦出动，就不能走回头路。必须是绕着一个大圈子，从哪里出发，再回到哪里。
　　
　　柳家寨在当地是一霸，人多势众，游的龙自然是最长的一百零八节。而且，还有母龙，子龙相伴。
　　
　　柳一鸣是不想参加这种活动的。别人家读书的孩子，都去各个考点参加乡试了。自己却连书都读不成，还要为别人游龙祝福。这算哪门子道理？
　　
　　可家有家规，族有族法，柳一鸣生活在柳家寨，就得按柳家寨的规矩来办事。
　　
　　胳膊拗不过大腿。柳一鸣的母亲安慰他说：“孩子啊，去吧，就当是去开开眼，长点见识也好。”
　　
　　柳一鸣的父亲也开导他说：“这个世上，有些事情是说不清楚的。不要在乎别人是怎样对待你，最重要的，是你要清楚自己该怎样对待自己。心胸放开些，权当是去散散步。”
　　
　　见父母都这样说了，柳一鸣心中再憋屈，也只得忍气吞声去参加游龙。
　　
　　柳一鸣是旁系弟子，是不能走在前面举龙头的，也不能呆在后面举龙尾。因此，他就只能走在中间举龙腰。
　　
　　尽管如此，走在游龙的队伍里，他还是非常抢眼的。因为他的身边跟着妹妹柳雪儿，还有狼狗啸月。
　　
　　按照规定，游龙活动，柳家寨一家出一个人。柳雪儿是自愿跟着队伍在走的，算那种凑热闹的人。她背着一壶开水，带着烙好的大饼，就是怕哥哥柳一鸣路上饿了没东西吃。
　　
　　柳家寨的龙一动，苟家庄，贾家庄，李家庄的龙就纷纷动了起来。
　　
　　这几个村庄，自古以来就是冤家对头。这种喜庆的场面，谁也不想弱了自己的风头。这样一来，山上山下，田野里，乡间小路上，到处都是长长的人群举着龙在走。
　　
　　游龙成了赌气的比赛。一时，走在最前面开锣放炮的人，就忙得不可开交了。乡村里最原始的那种土枪，填上火药往空中一举，营造一种隆重的气氛。
　　
　　而放鞭炮的，叼在嘴里的香烟，就没熄过。最苦最累的，就是那些仿效军乐队吹洋鼓洋号的人了。一路上，吹打不能停，而且还得变着花样，吹奏出不同的歌曲出来。
　　
　　在乡村里，不怕不识货，就怕货比货。这游龙的，这吹打弹唱的，放在一起一比，那高低立辨。
　　
　　谁愿意让别人比下去，坏了自己的名声，断了自己以后的财路？
　　
　　柳一鸣心里觉得好笑。乡下人这种争强好胜的心态，是害人害已。表面上，是在为那些参加乡试的人搞活动庆祝。可实际上，却演绎成了各个村彼此之间争个高低短长。这有意思吗？
　　
　　游龙从早上走到了下午，还没有消停的迹象。柳一鸣一点也不急，有妹妹柳雪儿跟在身边，自己就没有渴过饿过。反观自己身前身后的人，那肚子早就饿得前胸贴后背。走起路来，双脚都在打晃了。
　　
　　游龙，是有专人一路送茶送水的。可长长的队伍，那就是杯水车薪呀！何况，那东西并不是每个人想吃就吃得到的。
　　
　　活该！柳一鸣心中暗骂。这些人自己家里的事放下不做，搞这些所谓的公益活动，倒是很积极的。他们只要柳中霸那些核心人物振臂一呼，就屁颠屁颠地跑了过来。图个什么呀？
　　
　　年年舞狮子，唱庙会，搞各种活动，让每家每户集资出钱，劳命伤财不算，还养肥了那些承头的核心人物。
　　
　　这么简单的事情，为什么这些人就看不明白呢？
　　
　　柳一鸣为这些心地善良，却又愚昧无知的村民感到悲哀。可心里再怎样悲哀，也不能说出来。要不然，等待自己的，就是那些村民无名的怒火了。
　　
　　参加乡试的人都陆续回来时，他们就分别接替各自家里的人，继续参加游龙。
　　
　　柳中霸是族长，是整个游龙队伍的管理人物。他家里柳成国和柳成军，都参加了乡试。女儿柳成欢，倒是中规中矩的在一条母龙的后面举着龙尾。
　　
　　柳成国一来，自然接替他妹妹的位置。换下柳成欢，陪着柳成军在一旁走着。
　　
　　

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