第54章 天人合一和不死甘露 (第2/2页)

波旬需要的是在银河系内，维持地球四大陆地板块、银河系的四条主扭臂力量均衡，包括：地狱、恶鬼、畜生、人类、修罗、天人六道灵性力量的均势，以维持自己在银河系欲界领域的绝对控制。所以，在佛教中，波旬被称为“天魔”，虽有善根智慧，但却是耽于享乐、妨碍人类借由修行解脱的一股强大的负面势力。
　　
　　有趣的是，除天魔之外，障碍人类涅磐解脱的还有烦恼魔、阴魔、死魔。其中，烦恼魔、阴魔主要来自阿修罗的干扰。天魔、死魔主要来自天道的干扰。因为十二星系的天神投放了DNA模版，共同创造了人类，没有创造就没有死亡，故而，死魔也主要源自天魔。四种魔扰也分阴阳，足见银河系及欲界的核心特征——阴阳。中国文化，从《易经》起源，《老子》到太极图，全部都已揭明真相！
　　
　　欲界六天之上，色界十八天、无色界四天，虽仍居于银河系内，但已经不受天魔波旬控制，他们是第四维度生命中更高级的形态——与世无争的高级智慧能量，处于极深的入定状态。
　　
　　卫东说：“只有达到佛及八地菩萨（不退转地）以上的灵性生命，才是第五维度的生命体，才能彻底超脱时间的限制，可于过去、未来，随意穿梭。”
　　
　　“你的意思是时空穿梭，分空间穿梭和时间穿梭两种？第四维度的生命体只能穿越空间，第五维度的生命体才能真正穿越时间和空间？”
　　
　　“是的！第四维度生命体没有DNA封印限制，自由出入三维世界，无有阻碍。第五维度生命体灵性彻底觉悟，获得圆满DNA报身，超脱时间寿命限制，并能于三千世界随意化身。”
　　
　　我虽然羡慕第五维度的生命体，可现在咱的觉悟不到，羡慕也没用。不如多了解一下欲界天主波旬主导下的游戏规则，争取混个好前程。
　　
　　“要想在欲界混得开，有没有定律法则？”
　　
　　“有啊，十善业道。十善业包括：一、不杀生，二、不偷盗，三、不邪淫，四、不恶口，五、不两舌，六、不妄语，七、不绮语，八、不贪，九、不嗔，十、不痴。这十条，可以保你在欲界风生水起。而且你发现没有，这十条里没有限制享乐（金钱）、控制（权利）的。因为咱们欲界老大波旬就喜欢享乐和控制，‘常行放逸’。所以，升官发财在欲界不是罪！”
　　
　　我忍不住乐了：“这不是挺好的嘛，人要是没钱，万万不能，人要是没权，万万不行。”
　　
　　“好是好啊，可保不住也要堕落。拿波旬来说，《杂阿含经》说他：‘譬如欲界诸神力，天魔波旬为第一。’他的寿命以地球时间计算，相当于90多亿岁，可依然会死，佛预言当佛涅磐、正法灭使，波旬生大喜乐，就因为这喜悦，顿时堕入阿鼻大地狱，这时想起佛说过的话，心生后悔，得净信已即时于彼地狱命终生三十三天，后成佛道，号法光如来，他的魔男、魔女、魔民，就跟着他信受佛法，皆随生彼清净世界。因为他虽然造的罪大，但福德也大，智慧高，仍有机会成佛。”
　　
　　卫东说完，我立即想起莲花生大士“得十亿长寿密续”来，心想：波旬寿命90多亿岁，莲花生大士得十亿长寿密续，他们是什么关系？密宗之密，莫不是密在这里？
　　
　　我问卫东：“在佛教正法当中，是不是并不在意长寿？”
　　
　　卫东点点头说：“是的，佛法注重的是灵性解脱。所谓：朝闻道，夕死可也。人无论多长寿，都不究竟。但是反过来说：阿弥陀佛不也长寿吗？”
　　
　　“那密宗、《圣经》里的诸多教法，跟波旬有关系吗？”
　　
　　卫东笑而不语。
　　
　　“你笑是什么意思？密宗、《圣经》还能不能修啊？”
　　
　　“就算密宗和《圣经》是天道法，也不等于不好。相反，天道法是佛道的基础、加行。佛教里不也有《佛说十善业道经》嘛。密宗、本教的体系太复杂了，其中不乏大成就者，说明是有佛菩萨化身其中，不断深入、改善这种教法的。或许以后有机会，我们能彻底了解密宗的根源。但现在，显教未灭，依正法修行最紧要，正法中依净土法门修行最稳当。
　　
　　“佛说：密在汝边。堂堂正正的佛法，哪有什么不能告人的秘密？
　　
　　“有一条可以肯定，无论是本教、印度教还是密教，对人体气脉和DNA封印的了解，是无比高明的。这就说明：西藏与云南伊甸园，绝对存在密切关系。上帝造人的秘密，最早是通过本教、印度教和密宗传播，后来再延伸到《圣经》中来传播的。佛法，才是银河系外第五生命维度的道法。诞生于本教、印度教之后，但是后来本教、密宗都吸收了佛法中的大圆满教法，使得本教、密宗也具有相当的正法内容。”
　　
　　“所以，成佛、成魔，密宗都做得到啰！”
　　
　　我撇了撇嘴，已下定决心要修行净土法门了。