第八部 第十二章 第三节 （258） (第2/2页)

经温特尔德介绍，上个世纪一位名叫哈里.克罗斯比的美国人走近巴哈中部的山地。由牧人带领他骑着骡子，走过条条崎岖的山路小径，曾到200多个地方拍了照片。1975年他的巴哈岩画画册出版了，1998年扩充再版，引起了全球岩画研究者、爱好者和旅行探险者的极端关注。
　　
　　向导带领科考队员按图索骥，寻觅这些隐秘的远古岩画大作。先后游走了圣弗朗西斯科山区和瓜达卢佩山区的岩画。1993年，联合国科教文组织把圣弗朗西斯科山区的岩画列入世界遗产名录。画中的人物和动物形象比现实的要大得多，很多由红、黑两种色彩绘成，往往是一半红一半黑；也有一些白色和黄色的。人物多是举起两臂的静态模样，而动物则是跑和跳、或展翅飞翔，至今仍栩栩如生的仿佛跃出岩壁一般。
　　
　　温特尔德据专家发表的学术文章记载，认为岩画中对于人物和动物形象，被描绘得粗糙，但不乏独特而生动。所使用的颜料，显然是取自当地火山土壤所含的矿物质。经打探当地的土著人，传说是远古时期，一个来自北方的巨人族，留下了这些岩画。目前，这些岩画到底是真正引起世人瞩目，还是经过哈里.克罗斯比忽忽悠悠的骡背之旅，把为人所知的岩画地点从30个一下子扩展到200多个，随着岩画地点不断发现，逐步扩大，也使游客越来越多，对于岩画的保护也成了一个专门研究的课题。
　　
　　到目前为止，学者公认巴哈中部是世界上最重要的远古岩画宝库之一。其岩画里的动物和人的形象尺寸之大，在美洲岩画中首屈一指。那么，是谁，有什么目的，并利用地形来作画的呢？对此，专家们探讨了几十年，1962年在一次考察中，加州大学洛杉矶分校的人类学家克莱门特.米汉，经过对一处岩画遗址进行放射性碳测定，得到的结果是大约距今550年。但近几年来，经学者们最新采集的岩画样本做了年代测定，发现其中一些至少有5000年的历史，还有一些可追溯到7500年以前。这充分说明绘制岩画的行为，曾延续了数千年之久。
　　
　　科考队员们面对这么古老的岩画，又保存得非常完好，特别是它的色彩至今还是那么艳丽，谁能不为之惊讶呢！哈里.克罗斯比说，当年拍照时就不相信这些岩画如米汉所说的那么年轻。他发现许多岩画有若干层的重叠，一个图形被画在另一个的边上，有些地方的岩画竟多达五层之多。较新的画层相当鲜艳，清晰可见；较老的画面则褪色严重，以至于几乎什么也看不到。这说明第一次与后来的绘画间距多达若干年的时间。
　　
　　在岩画中好多动物都被一支白色的箭射中，克莱门特.米汉解释说：“这表达了狩猎中的一种祈愿和喜悦，只是白色颜料不耐风吹雨打，已经褪色了。岩画里也有些人被箭射中，或射穿，有的人甚至身中十几支箭，这可能是表现战争。奇怪的是，这些形象往往被描绘在很难触及的地方，如岩洞顶部、甚至是凌空伸出的或者下临几百米深谷的悬崖。这也意味着绘画行为已成了当时的一种象征性的仪式。”
　　
　　学者们至今仍没作出关于巴哈大岩画年代的定论。因为专家们都清楚，必须通过一些年代明确的物品来证实这些岩画的年龄。这样才能知道画手们是属于历史上的哪个时期及部族，才能研究他们生活的细节，解说画面的含意。在没有搞清楚画手究竟是谁的情况下，是很难了解画手的真正想法的，即使有些想法也只是猜测。
　　
　　布特说：“据当地的土著人说，这是来自北方的一个巨人族留下的岩画。是这样吗？”温特尔德说：“那不过是一个传说而已。”
　　
　　王自治说：“传说，是古代人民对不能理解的自然现象和社会生活所做的一种幼稚的主观幻想的解释。是用以想象以征服自然力，也是把自然力加一形象化的产物。随之‘神话’又演变为荒诞、无稽之谈的意思。在人类没有文字之前，记载本部落、本民族的事情，靠的是语言，又经过代代向传，年代久远，说起来都觉得神乎其神的，于是就彻底否定传说中的真实一面。其实，神话有其真实的一面，也有其‘神’的一面。所以，否认神话传说的真实性是武断的；但把神话传说全部当成历史事实也是不科学的。例如中国的神话‘开天辟地’、‘神灵造人’、‘洪水传说’等等，世界各民族几乎多有相同的传说。因此，关于岩画的传说，且不能全盘否定这里是巨人族留下的岩画。”
　　
　　赵晓敏问：“这么说北美真有巨人族了？”
　　
　　艾利克斯说：“早在几百年前，人们就传言在北美的原始森林中，生活着一种类似于亚洲野人的‘大脚怪’。1951年10月，伊凡.马克斯在加利福尼亚北部西克由郡的死马山顶，第一次见到了‘大脚怪’的脚印。让并不相信这种生物存在的伊凡，几十年如一日地置身于这一课题。1958年，他在内华达州的华而特山狩猎时，发现了一个黑色的高大而可怕的类人生物，他立刻用长焦距镜头拍摄下来。”
　　
　　吴昊问：“看来北面还真有巨人族了？”艾利克斯继续说道：“1972年马克斯在加利福尼亚北部看到一个庞大的白毛‘大脚怪’，在暴风雪中四处腾跃。据说雄性的黑猩猩在风暴中也有兴奋跳跃的行为，而且随着发育的成熟，身体某些部位的体毛会变得特别白。1977年4月，在加利福尼亚州夏斯塔郡雪山附近，马克斯又发现了一个雄性‘大脚怪’，站在沼泽中吃力地舀水，并用力抖动身体驱赶成群的蚊子。从他当时拍照的片子看，它的皮如水獭那样光亮，头发在中间分为前后两半，这是一种胚胎发育的特征。为此，我同爱丽丝俩人都参加了他的下一次考察。”
　　
　　艾晶说：“你们俩人真幸福，能够同时参加寻踪‘大脚怪’的考察？”艾利克斯讲起了她们共同考察‘大脚怪’的故事。
　　
　　“1977年12月我们又来到这里，沿着一条估计是‘大脚怪’的痕迹前进时，听到一种树枝折断的声音正向他们接近。马克斯猜想是只熊，便从肩上取下枪。突然，一个‘大脚怪’摆动着脑袋，迅猛地向他们袭来。马克斯出于自卫，将其击倒。‘大脚怪’在地上来回翻滚，几度痛苦地挣扎着，一只手捂住屁股，跳起来跑到一棵大树后面，显得筋疲力尽并痉挛地踢着脚。我当时一直在抢拍录像，爱丽丝也举起相机拍照。此时‘大脚怪’很快就一瘸一拐地逃走了。”
　　
　　爱丽丝说：“为了参加这次考察，事先我收集了许多有关资料。其中在墨西哥，巨人曾出没于富有乳齿象、大象等古生物遗骸的地方。葡萄牙航海家麦哲伦在环球航海中，在美洲沿岸曾惊异地看到身材极为高大的印第安人在跳舞，其一人相当于几个正常人的身高，罕见的北美巨人，可能生活在墨西哥西部山区。1533年，一个修道士在《墨西哥人绘图历史》一书中，提到了一个印第安人的传说：‘巨人用手拔树，在太阳神庙中以虎为食’。到1770年，一个神父记录了流传于下加利福尼亚的一些消息，‘据古代传说，在这块土地上确有巨人生存’。另一个大主教报告，‘的确，特拉斯卡尔特卡人杀掉了巨人，这个事实是千真万确的’。直到地球洪水期之后，这里还生活着身材高大而不匀称的巨人。”
　　
　　温特尔德也证实说：“一位印第安人史学家认为：‘下加利福尼亚中部的瓜达拉哈拉巨人骨骸证实，曾有27个巨人同3个妇女住在一起，他们都是懒人和贪吃者，一顿饭除了吃玉米外，每天要煮或烤4个小孩。由于类似一些严重罪孽，使巨人受到苍天惩罚和遭受巨大的灾难，他们最后都死绝了’。另一位墨西哥史学家说：‘自少在乔卢拉和特拉斯卡拉生存过巨人，这是无疑的’。发现的巨人骨，是被苍天击伤的，当地传教者以此作为因罪孽而遭到上天惩罚的一例。
　　
　　在美洲有关巨人的故事，至今还在流传。1986年12月25日《墨西哥太阳报》报道，不久前在墨西哥城东部发现有关完整的巨人头颅骨，以及巨人使用过的石臼残片和简易床等遗物。估计为成人，身高在3.5~5米之间。”
　　
　　张翰东说：“关于美洲有没有巨人族生存的问题，我们进行了广泛的议论，虽然仍没有准确结果，但使我们知道了远古时期在北美洲，特别是墨西哥西北山区，生存过巨人。好在这些巨人罪孽深重，天地难容。实践再一次证明，顺大自然则昌，逆大自然则亡。由于时间关系，我们得迅速返回，否则，我们将贻误明天同二分团在洛杉矶的会师了。”
　　
　　（第八部第十二章第三节结束待续）
　　
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