寻仙问道篇 第一章：水火之势两不立，难以共存是阐截 (第1/2页)
鸿蒙开化之初，中州大陆昆仑之巅的鸿钧上人，于三十三天外紫霄宫传道，并收徒八人，其中三人被收为亲传弟子，各授以道门绝技，三徒皆修成混元大罗金仙万劫不坏之体，分别发展出人道的道教、阐教和截教三个分支。
此三徒正是人教教主太上老君、阐教教主元始天尊和截教的通天教主。
三教主秉承师父鸿钧上人教诲，广收门徒将道教流传于世。
另有准提、接引二徒于四方建立西方教，女娲建立妖教。
沧海桑田，岁月更迭。巫妖之祸后，当初还得在璇玑岛庇佑下的人族，经过数万年的繁衍生息，再加上人族繁衍能力的强盛，竟隐隐有成为洪荒第一大族的趋势！
三皇治世，五帝定伦。受得鳟修精血的那几人，更是有大气运，造文字，创八卦，广医药，建礼制，开创了大夏王朝，成为了神州之主的九五至尊！
先贤成就了大夏王朝百年基业之基础，奈何盛极必衰！夏桀暴.政遭商汤所灭，断送大夏王朝五百年基业。
自紫霄宫关闭后的第十二万九千六百年，紫霄宫重开。六圣算定大商气数将尽，西周大兴之势，并享有八百年国运。
值商周两朝交替之时，恰逢修仙一千五百年仙劫，于是三教主共议封神榜，以观众仙道行浅深。
天道无常，纷争不止。自道门创立以来，阐截之争由来已久。
通天野心最甚，筹谋称霸天下；
截教势大，通天率众来袭，玉虚门下，唯有节节败退。
原始城府最深，欲掌玄门正统。
“奉天尊上谕，着陛下好生安排。”
“区区小事，不必烦孤。”
“陛下圣明。”
“圣明？呵呵，所谓执掌三界，简直笑话。”
然劫数难逃！
阐教教义是顺天而行，阐述天道，将万物分三六九等，依才教化；截教教义为大道五十，天衍四九，万物都有一线生机，讲究有教无类，凡有向道之心皆可入教，为万物截取一线生机。
阐、截二教从当初立教之时，就已注定势如水火、难以共存。
“披毛带角，湿生卵化之辈，安能成仙了道？”
“天地既赋其明道之能，岂能阻止！”
阐截两教分别为元始天尊与通天教主所创，其教义是两者成圣之本，所以教义之争都寸步不让。
原始天尊一直就很反感通天收徒有教无类，道德天尊也偏向原始，致使封神一役，道门内部阐教和截教不和，修仙众人俱遭屠戮。
“原始小儿，你——”
“迷途知返，尚未晚矣。”
更引来西方教派参与纷争。
“世人悲苦，唯有入我极乐。”
后因鸿钧上人亲自出面调停，终得以平息。
且说被鸿钧上人带回紫霄宫受到训教的通天教主因受到仙法禁制，被迫在昆仑之颠修行思过。
时光如梭，转眼已过千年，师尊鸿钧上人早已外出云游，不知所踪。而通天似乎也已经习惯了这种被禁锢的生活，除了每日必做的修真炼气，静诵《黄庭》，更多的时间，他总是在断崖边静静坐着。
也许只有这个时刻，他才能真真实实地感觉到自己的存在，千年苦修使他的功力倍增，同时也让他饱受了孤单和寂寞，他已经很久没有说过一句话了，很久是多久，他自己也不知道，他只知道他在等，他们都在等......
空旷的断崖边，一个人影伫立，良久，一动不动。山风劲袭，人尤如与山浑然一体，仍是一动不动，坚毅的面容毫无表情，只有明亮的双眸在黑夜印衬下寒光闪现，眺望着远方。
远处，骷髅山顶，一块顽石好象动了一动，又动了一动，仿佛有了呼吸。慢慢地，顽石周围竟然忽隐忽现出现玄黄色的光芒，最终幻化为一个人形的光团，缓缓飘向山后的幽冥涧。
此时，人影的苍白面容上浮现出奇怪的笑意，令人不寒而栗，他是通天。
截教通天教主暗助被太乙真人以九火神龙罩打回原形，化为骷髅山顶一块顽石的石矶娘娘复生，由骷髅山白骨洞石矶娘娘在中洲大陆广收门人，招揽人才，并拉拢人道、西方教派等势力，趁仙界大劫降临之时，准备再次与阐教决一死战。
中州暗流汹涌，道门纷争不休。五大门派各有所长，却各不相服。然魔人出世，挑动人间风雨。
“斩妖除魔，舍我其谁！”
“斩妖除魔？好大的威风！既然如此，就从揽仙镇开始吧！”
揽仙镇外原本一片安宁，妖魔趁势而出，人间再起祸端。
“玄门正统？不过尔尔。”
为守卫中州，诸圣授意门人，组建五大门派。
金系云霄一脉，尽显杀伐之道。由西昆仑玉虚宫的元始天尊建立。随后由五龙山云霄洞文殊广法天尊在中洲大陆广收根骨上乘之人。
木系终南一脉，精通岐黄之术。由聚窟洲七宝林的准提道人建立。随后由终南山玉柱洞云中子在中洲大陆广纳弟子。
水系斗阙弟子，洞却防御精要。由流洲八德池的西方教主建立。随后由凤凰山斗阙宫龙吉公主在中洲大陆广收根骨上乘之人。
火系乾元弟子，推崇迅疾如风。由炎洲大罗宫玄都洞的太上老君建立。随后由乾元山金光洞太乙真人在中洲大陆广纳弟子。
土系骷髅一系，个个举重若轻。由玄洲碧游宫的通天教主建立。随后由骷髅山白骨洞石矶娘娘在中洲大陆广收根骨上乘之人。
五派应运而生，三界焕然一新，世人莫不敬服。
五个门派各成势力，各具特色，都拥有自己的独门绝技。其中，代表截教阵营的土系门派与代表阐教阵营的金系门派天生对立，而代表人道及西方教阵营的木系、水系、火系门派则保持中立。
只因入道门中即可修仙，使人跳出三界之外，不在五行之中，免除生死轮回之苦，使得入道修行之人多不胜数！但修仙之道并非苦心修炼便可达成。修行路上，均要经历三百年一小劫，一千五百年一大劫的劫数。修行之人均无法避开劫数，只能根据自身道行的深浅去经历劫数。”
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