第二章 起死回生（1） (第2/2页)

苏武皱了皱眉，道：“攀附中原古帝，不就得承认是犬的后代？不嫌难听吗？”
　　
　　张胜不屑地一撇嘴道：“蛮夷之人，愚顽无知。父亲死了娶后母，兄长死了娶嫂子，什么禽兽之事做不出来？”
　　
　　“哈！”一声冷笑忽然从他们身后传来。
　　
　　二人一惊，猛地回头。
　　
　　只见卫律站在他们身后十几步远，脸上满是讥嘲之色，不紧不慢地鼓着掌道：“精彩！两个傻瓜胡言乱语，居然也能扯得兴致勃勃，太有趣了！不错，继续啊。”
　　
　　苏武怒道：“卫律！你……”
　　
　　张胜讥刺道：“足下两地为官，一臣事二主，自然见多识广，远胜我等。我们适才所言，有何不当之处，敢请足下指教。”
　　
　　“指教不敢当。”卫律摆摆手，慢悠悠地走过来道，“张大人精于夷务，见多识广，岂是我等‘愚顽无知’的蛮夷之人能望其项背？不过嘛，智者千虑，必有一失。两位大人考证了半天，好像连画的是什么都没看明白——好好看看吧，那是狗吗？！”
　　
　　那不是狗？二人不明所以，回首仔细看了看岩壁。不是狗是什么？
　　
　　卫律慢条斯理地道：“狗尾上翘，狼尾下垂，你们所说的这条‘狗’，耳竖尾垂，明明就是狼嘛。狼和狗都分不清，居然还以此为据，在这里大发宏论，哈哈，天底下还有比这更可笑的事情吗？”
　　
　　张胜不由得一惊，那岩画还真如卫律说的样子。狼与狗本就区别不大，习惯上只注意它们毛色和叫声的不同，而这岩画是用利器在岩壁上凿刻而成，又没有染色，画又不会发出声来，加上先入为主的“犬戎”之说，自然当它是狗了。
　　
　　卫律得意地一笑，悠悠地道：“其实嘛，只要多读几本书，真相也不难发现。中原史家虽然录事多有偏颇，但多少总会留点蛛丝马迹。《国语》载：‘穆天子西狩犬戎，获其五王，得四白狼四白鹿以归。’不就是说征服了两个奉祀狼和鹿的部族吗？匈奴敬重狼，东胡饲养鹿，匈奴辖下十八大部，百余小部，奉狼、鹿为神明的比比皆是，这是草原上的孩子都知道的事，只是中原的大人、先生们不屑了解罢了。几个半吊子酸儒闭目塞听，以讹传讹，还弄出个什么‘犬戎’的笑话来，真是浅薄可笑！”
　　
　　苏武道：“是狼又如何？一样是禽兽之后，很光彩吗？”
　　
　　卫律倏地转身，看着他，眼里闪动着一丝愤怒的火焰，但那火焰一闪即逝，随即转为轻蔑。
　　
　　“小心你说的话，钦使大人。”卫律眯起眼睛，冲着苏武慢慢摇动着一根手指，“你没有资格评价一个你根本不了解的民族。你知道那是什么狼吗？你知道单于为什么被称为‘撑犁孤涂单于’吗？这个族裔远比你所知道的任何族裔都要古老和高贵，只是你不知道罢了！”说完冷冷地扫视了两人一眼，便转身拂袖而去。
　　
　　苏武怔怔地看着那个胡服椎髻的背影，心中一阵迷惘。
　　
　　他到底是一个什么样的人？
　　
　　卫律是来这石渠阁次数最多的人……
　　
　　他会不懂古文？！他跟我老师孔安国学过……
　　
　　他举一反三，触类旁通，是罕见的奇才……
　　
　　“大人，”张胜奇怪地道，“怎么了？在想什么？”
　　
　　“没、没什么。”他回过神来，摇摇头道，“他刚才说什么‘撑犁孤涂’，那是什么意思？”
　　
　　张胜道：“那是单于的传统称号，胡语‘撑犁’的意思是天，‘孤涂’的意思是子。”
　　
　　时间一天天地过去，和谈并无多少进展，单于的态度始终不冷不热，让人捉摸不透，似乎有意拖延。到后来，干脆带了一帮亲贵外出行猎去了，把汉使一干人晾在了单于庭。