第五十章 密宗大手印 (第1/2页)

曹战感到非常奇怪，一个普通的白玉佛像怎么会拥有磅礴饿精神念力？于是曹战问道：“这个佛像有什么来历吗？”
　　
　　何进说道：“这个佛像是我父亲的珍藏，我父亲年轻时曾今在XC呆过5、6年，是XC格鲁派的俗家弟子，这个玉佛就是我父亲在拜师时，由师傅所赠，一直带在身边。其实这次请您来，主要是为了这个玉佛。我父亲曾今有个遗愿，希望死后，能将骨灰与玉佛一起归还格鲁派，葬于格鲁派。”
　　
　　曹战问道：“格鲁派？是什么教派？”
　　
　　何进说道：“格鲁派是XC一个佛教教派。”接下来，何进简单的叙述了XC佛教的事情，由于受其父亲的影响，何进对XC教派的事情比较清楚。
　　
　　藏传佛教四大教派指创建于西元8世纪晚期的宁玛派、公元11世纪中叶发展起来的萨迦派、创建于11世纪的噶举派以及创建于11世纪的格鲁派。
　　
　　宁玛派是藏传佛教最古老的一个派别。“宁玛”藏语意为“古”、“旧’，该派以传承弘扬吐蕃时期译传的旧密咒为主，故称为“旧”；其法统与吐蕃时期的佛教有直接传承关系，历史渊源早于后弘期出现的其他教派，故称为“古”。通称“旧译密咒派”。
　　
　　萨迦派中的“萨迦”藏语意为灰白色的土地 。因北宋熙宁六年（1073）昆。衮却杰波（1034一1102年）在后藏SZ县萨迦寺弘法，故名。
　　
　　噶举意为教谕或教传，师徒相承，口语相传，耳听心会，注重密法，不重经典。相传该派远祖马尔巴、米拉热巴等人修法时，穿白色僧衣，故称“白教”。
　　
　　噶当派本是XC最早出现的教派。噶当，意为佛的教诲或教诫，即用佛语来教导人们接受佛教道理。它的创始人是仲敦·加唯琼乃。1045年，仲敦从阿里迎来高僧阿底峡，并拜他为师。阿底峡死后，仲敦于一O五六年倡建热振寺，以该寺为基础逐渐形成噶当派。该派的特点是强调戒律，教法以阿底峡的《菩提道灯论》为基础。到了十五世纪，宗喀巴以该派教义为基础，创立格鲁派。而著名布达拉宫就是格鲁派的圣地，
　　
　　何进继续说道：“在格鲁派，有专门为俗家弟子建造的墓地，我父亲希望葬于此，所以，这次，我准备将我父亲的部分骨灰连同佛像一起送回格鲁派。但是，最近，我又打听到有人对我父亲的这个佛像感兴趣，而且和我父亲的死有关，所以，我想请曹先生帮忙，希望您能成全。”
　　
　　曹战将佛像拿在手里，深思了一会，说道：“我可以帮你，但有一个条件，在这段时间里，佛像由我来保存。”
　　
　　何进一听曹战答应了。非常高兴，说道：“可以，没问题，如果到了格鲁派，他们不把佛像收回的话，送给你也可以。”
　　
　　曹战说道：“好，既然有人打这个佛像的注意，那我从现在起，就在这住下，什么时候出发，记得通知我。”
　　
　　何进说道：“好，我安排您住下。”随后何进连忙叫人给曹战准备住所。
　　
　　

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