正文 第十一章 盈盈世界，神仙洞府 (第2/2页)

我对无量山不曾知道，但对这些或漂或飞的光点倒是有点看明白了，记得那本《觅香术》在灵相中有过这样的描述：“来往阴阳界，不在红尘中，仙香倚神木，飘舞弄清风，幽幽无息处，却照楼台东，此物最盈盈，唯是婆娑灵。”我原以为关于灵与神的记载，不过是古代人对世界的谬记，但此诗对照在此无一缺漏，不得不让我重新审视这本奇书的真正寓意。
　　
　　我在书中看到的神秘文字所描述的场景毫无差错的出现在这里，并且此地建在畲族长老圣地隐秘的内部，这说明这个秘密洞穴的建造者与那本《五言八相香经》有很大的关联，唯有一点不同的是，书中木相中所载的神木似是一种有生命力的活物，而这里的神木看起来却像一座巨大的木雕，与书中描述相较之下，这里更象是一个精致的复制品，也许是这里的主人出于什么原因想要建造出书中所描述的场景，于是才有了这样一个神秘的所在，如果是这样的话，这座神秘的地下洞穴出口的答案就在那本《五言八相香经》里，而我手中的《觅香术》正是其寻花觅果的不二技能书籍，只是我还不知道，目前状况应该从哪里查起。
　　
　　看着平躺在青石地面上已经奄奄一息的钟导，我心中暗暗自责道“如果我没有大意的弄丢团员，如果我没有慌乱中将她带下葫芦井，如果我能拖住巨蟒的攻势哪怕一秒，如果我能早点发现她的伤势是这么严重，她也许就不至于在这里丢掉性命。”虽然认识她只有一天的时间，但如今面对她却像亲朋手足一般不能舍弃，心想如果当时承受巨蟒冲击的是我，兴许情况能好一些，这畲族的圣地对我来说实在是太陌生了，以前连听都没有听说过，要是再出现什么意外，恐怕我是抵挡不住。但是现在想这些显然太晚了，面对眼前神话一般的场景，我敲着脑壳，努力回想所有关于灵相的信息，书中描素的，自己猜测的，野史中记载的，一点点抽丝剥茧。印象最深刻的要数那本书里一段关于神树的奇幻描述：“入木三分约现阴阳，清浊缓明约分四方，滴血为媒约合八相，乾坤为变万灵来降，烟云以绛魂归一方。”短诗的旁边有一副手绘的毛笔画，在昏黄的纸页上寥寥几笔勾勒出一片茂密的森林，森林深处的空地上出现了一个圆形的祭坛，祭坛两边的支架上躺着一黑一白两个没有相貌的人，一束亮光从天而降打射在祭坛之上，整个画面充满诡异，在画作上出现一行朱红的符号，并在支架的黑人上面打上一个叉，让人甚是惊疑。
　　
　　这应该是个附魂或续命之法，我一直这么认为。现在看来应该是神木上有一股不明的力量，或许与中国传统的长生不老术相关，在一种神秘的结界之内可以将人体的灵魂抽离出来进行互换或相配，经过引导使相关灵魂以另一种形式生存下来，这样的仪式在诸多野史典籍上得以记载，并广泛存在于少数民族的传统巫术中，虽然不知道具体规则，但只要身临其境应该也能探索出些道路出来。要想走出这个地下宫殿，必须顺着建造者的思路去走，若是能够掌握这个仪式，或许可以医治或缓解钟导的创伤，或许可以更加清楚建造者的思路与模式。总之，神木与婆娑灵只是一种媒介，所有的答案都在其后。
　　
　　想到这里，我不禁有一些小小的激动，长时间的游历使我对未知世界充满了好奇，更是对自然与人文文明有着深深的敬畏，我一直想要知道关于那本书的秘密，现在我终于离真相越来越近。
　　
　　我向前再走几步，在一处青黑巨石后停住脚步，这里离那棵神树只有2米左右的距离，并保持钟导在我视线范围之内，我小心翼翼的看向那棵巨大的木雕，最先要弄清楚的是，那些婆娑灵是否具有攻击性，还有神木之上是否还有其余危险。
　　
　　只见那些漂浮在空气中的婆娑灵时隐时现，从神木根部直到顶端遍布各处，只在接触那些黑色的圆盘的时候便乎的消失，神木在婆娑灵的照映下纹路清晰可辨，不知经过多少年的沧桑，神木的纹路里隐约出现五色的油光，非常细小，若不是距离足够近根本难以发觉，而婆娑灵大多聚集在五色油光的纹路附近，盈盈绕绕久而不散。
　　
　　我扶着巨石想再靠近些细看，不想一碰之下感觉一片湿滑，低头看去，只见身旁的巨石呼的升腾起一阵夺目的光辉，还没等我反应过来，就见整个地面不知何时多出许多婆娑灵来，密密匝匝铺满神树周边，此时似是受到惊吓，竟全部悠悠的从地面升腾起来，一时间整个密室亮如白昼，我们被这许多的婆娑灵困在其中，完全进退不得。