第三章 (第2/2页)

方丈听他们叙述一遍，很是欢喜赞叹，说:“佛法本是方便法，太过拘泥于小节，反而不利于修行。看来这是护法韦陀在点化你们啊。”
　　
　　众人同时做恍然大悟状。
　　
　　后来这个道场解散了，大家除了在家念佛，就是到寺院里去。
　　
　　大家也认为，凡事还是找专业选手比较好。
　　
　　一个客人曾经在野山遇到一一个道士。
　　
　　他清修得很辛苦啊，每天除去自己种一点粮食，剩下的时间都在修行。
　　
　　承他的好意，留在他住的山洞里吃过一顿饭。
　　
　　他告诉这个客人，自从他上辈五代开始，就如此修行了。
　　
　　除非有所成就，否则不许下山，除非是为了收徒。
　　
　　原因呢，就是他上代那个道长甲，其实也是在城市里道观中修行的。
　　
　　不过他们这一派属于道家的丹鼎派，对于一些应用性的小法术，会，但是几乎从来不使用。
　　
　　正因为如此，甲很被城里的轻薄人羞辱过。
　　
　　认为你不就是一个道士，不算卦，不画符，成天不就是浪费粮食吗。
　　
　　惟有一个人，对甲很不错，就是当地的县太爷。
　　
　　县太爷是个捐班，也就不是科举出身的，但是这不代表他没学问。
　　
　　他不但儒家经典他很精通，对道家思想也有研究，他和甲交谈过，认为甲很有道德，因此呢两人成为了方外之交。
　　
　　可是一直有几个无赖，想占甲道观的庙产，无赖上面也有人，府里批下来，庙产是无赖的。县太爷不惜亲自进省，对臬台说愿以顶戴来保甲是冤枉的。
　　
　　臬台还算清正，判无赖败诉了。
　　
　　知府和县太爷坐下仇自然不必说，甲对这位朋友那是很感激，不过他觉得自己一个出家人，没什么能力报答一位朝廷官员，不想很快机会就来了。
　　
　　那--年大旱，清朝时期，遇到这样的旱灾，求雨也是县长的本职工作。他们要官袍顶戴跪在龙王庙前，以朝廷大员的身份请上天降下甘霖。在这个时候，他们绝对是弱势群体，一个应付不善，不但上司要怪罪，就是百姓也可以加以老拳。(当时的确有县长求雨，被暴晒致死的记载)
　　
　　要说这位县太爷与道士甲的关系，请甲出来帮忙求雨那是很自然的事情，但是他没这么做。接连几天跪庙，他这个手无缚鸡之力的读书人元气大伤，有左右就问他，为什么不请道士呢?
　　
　　县太爷说自己和道士是朋友，既然知道道士修的是丹鼎，那么请他求雨，就是难为他。
　　
　　求不来，丢朋友的脸，求得来，损朋友的道，自己不能这么为人做事。
　　
　　道士甲一开始也很担心，要说他求雨虽然不专业，但是到底也会一点。
　　
　　这次大旱他可知道，实在是上天降灾，不要说自己这种涉猎过的人员，就是专业修这一一门的也求不来。
　　
　　要想求也行啊，代价太大了，担心了几天，没人来烦他。
　　
　　他这才稍微舒服一点，注意力也就转移到他的朋友县太爷的身上，县太爷这几天都不成人形了，后来无意中，道士得知县太爷不来找他的原因，心里很是难受。