第一百零九章 故人相见（下） (第1/2页)

木神并非太古八神中最强的一位，但绝对是最难应付的一位。
　　
　　木元之力不似金火极攻于外，不若水土善守于内，却自有其极难提防的一面。所谓木之舒发无阻不透，不仅是指植物能够扎破最厚实的岩土，生根发芽，亦是指木元能于无声无息间侵攻一切有生之灵。
　　
　　生灵之所以能存活能运动，便是因其饱含生气，而木元恰是生气精华的原始体现。流水之间，相融相合，木元与生气也不外如是。
　　
　　试问，当你所防之力量能毫无阻滞地透入你的身躯，所谓的防御有何意义，所谓的抵挡又如何施行，此种境况之下，焉能不败？
　　
　　况且司马长生知晓，木神句芒的本事远不止此，另有一项更为难缠的神通令人戒惧。
　　
　　那便是毒！
　　
　　一直以来，便有一种误解，好似毒仅是特指一类物事。如此分说，本没有错，但世人不能思之全面，终是有所偏差。
　　
　　所谓毒，乃是兼具绵延侵蚀特性之物，只要具备此两种特性，任何事物皆可称毒。木可为毒，金可为毒，便连生灵不可或缺之生气，在某种特定情况下，亦可成为无解之毒。
　　
　　五行中，金毒最厉，裂伤噬血，痛入骨髓。火毒最猛，焚骨吞肌，炙为焦炭。水毒最绵，随血入身，无法除尽。土毒最固，据地强顽，难以克胜。而木毒，则尽得一个缠字，方是拔出，便又凭借体内生气重生，直如跗骨之蛆，无穷无尽。
　　
　　中此五毒者，苦痛各异，倒也不分轩轾。但若说旷日持久，最能将人逼入疯狂，则非木毒莫属，其附体残生之能，天地间无出其右。
　　
　　木神既有如此威能，司马长生又安敢大意，心念起，神诀运，直将五行连为一片，不漏丝毫破绽。不想本待重招攻至，却闻对面传来惊言，“你究竟是何人？！”
　　
　　司马长生本有些疑惑，心思瞬转间，却已明了其中原因。自己一身功法传自命神，对方定是认出了五行天衍诀，方才有此一问。
　　
　　不同于遇见水火二神，长生的修为与当时已不可同日而语，那时他五行诀还未大成，运转之间不够严密，不知不觉中总会有独属于神诀的气息透露出去，叫水火二神觉察。如此，方能于初见之时认出其身份。
　　
　　但今日境况已不相同，经过又一段时日的修炼以及种种奇遇，司马长生终能将五行诀修至化境。更因前日从司命处体会到了天衍诀真意，长生于五行操控上已达到了相当的高度。
　　
　　虽然身具旷世奇能，举手投足间却只若凡人一般，半点不显神异，即便句芒神目如炬，亦不能窥破对面之人来历。
　　
　　只是当熟悉的气息传来，记忆中的神功重演，木神古井无波的心绪再也不能保持平静。这种感觉分明属于记忆最深处的那人，一位早已消逝于天地间的故人，一位恩同再造之人。
　　
　　“司马长生见过句芒大人。”淡淡的声音传来，乃是长生微微致礼。
　　
　　且不论木神当下欲行何事，但看其对天皇的忠心，与对天地生灵的公正，确是令人钦佩。此时双方虽已分属敌对，便是因其为人，长生也打算致一礼问候，事实上，他也正是这般做的。
　　
　　

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