正文 第二十八章 空虚老人 (第2/2页)

这些高深的问题陆鸣听着稀里糊涂，他现在连什么是法则都不知道哪里会知道如何欺天，只是听师傅的口气好像此功法好像很逆天的样子，他没有任何犹豫叫道：“师傅，我就学这个！等将来我将这天都吞了，自然可以救活你和父母！”他少年心性，哪里知道这功法的可怕，若是稍不留神被天地所察便会天罚加身，死后不入轮回受尽万劫之苦！
　　
　　空虚知他一片孝心，叹了口气：“你不知道这功法的可怕！以老夫当日之修为尚不敢轻易尝试，你小子真是不知不畏，不说后果如何，只是修炼条件的苛刻就可想而知，天生道体只是传说中的存在，这片天地可能只有你一人如此，二是强大的肉身，你现在的体魄还远远不够！”
　　
　　空虚意念一动，一本泛黄的书籍出现在陆鸣手中，《合道化天》四个字印入眼帘，光凭这四个字就可以看出这本功法的主人野心之大！《合道化天》一共有三卷，分别是以身养气，以气御身，以身化天。
　　
　　所谓以身养气，就是以身体为容器，养五行之气，养阴阳二气，并不是单纯的天地灵气。灵气可分五行分阴阳，修士体内经脉和丹田之海只能容纳灵气，至于五行阴阳之气则需要相应的功法转变，但是这种单属性的气体威力大的惊人出体就可杀人，所有的术法神通均是以五行之体的形式释放而出，人体经脉根本不足以承受五行之气的侵蚀，所以这个条件也是极为苛刻。
　　
　　至于以气御人更是颠覆了修行的常理，若是气能御人那谁为主次？这种观点根本就不符合逻辑。只看大纲陆鸣觉得匪夷所思，他现在还只是聚灵境，对往后的境界可以说是一无所知，他没有良师指点更没有修行资源，能走到现在已经可以说是很不容易了，《合道化天》描述的境界对他来说太过隐晦，超前，他一头雾水，不知所以。
　　
　　“凡物之精，比则为生，下生五谷，上为列星；流于天地之间，谓之鬼神；藏于胸中，谓之圣人；是故名气。杲乎如登于天，杳乎如入于渊，淖乎如在于海，卒乎如在于屺。这句话的意思是宇宙万物的本原为“气”。阴气阳气相互作用，在地化生五行，在天为日月星辰。阴气阳气充塞于天地之间，称之为鬼神；懂得阴气阳气运行规律的人，称之为圣人。气有时光辉照耀，好象升腾在天；有时隐而不现，好象没入深渊；有时滋润柔和，好象潜伏入海；有时高不可攀，似在峻岭重山。气无处不在，是化生天地万物的本原。日月星辰包括地体自身，都漂浮在气中。修士修行吸纳的灵气不过是气最本质的形态，若是可养五行之气举手投足皆可杀敌.....”
　　
　　空虚述着宇宙的本源，将他对功法丶法则还有道的理解全部传授给陆鸣。一老一少坐而论道，虚空乃是上古绝世大能对所有修炼体系还有境界均有独到的见解，陆鸣勤而好学提出的问题，空虚往往能直视本源。陆鸣沉醉其中不时还有新颖古怪的想法。他对修行终于就了启蒙的认识，曾经一叶遮目现在拨开云月，让他得到境界之外的升华，这种宝贵的传承可以说让他受用终生，若是俘地的大能有幸得到虚空这种强者的点拨就是做牛做马恐怕也求之不得！
　　
　　时间流逝，外面风云再起，空灵宝藏的风波越演越烈，不光燕国整个俘地所有的门派全部赶到黑山森林！