第一卷 年少恍如梦 第四十九章 魔音七绝 (第2/2页)

******
　　
　　阿黎好不容易才破解了体内奇毒，用室内的各种百草，结合兰池宫的医药典籍，和爷爷所教的医术终于在一个时辰内炼制成了百草丹，解了神农阵法之毒，破解了阵法。
　　
　　“要不是我兰池滕族和医家自古通婚，有医家常驻，精通药理，换了他俩指不定就要把命留在这里了，如果说这也是爷爷留下来的考验，那也真是太过分了。”站在神农圣道石室内的阿黎气愤而言，很是恼火，不过看样子现在已经破解过关了。
　　
　　说完阿黎迈着脚步继续往里边走去，“刚才石刻所言，必须制成百草丹才能解了药毒，走出阵法，前往神农像前的大门，敬献第二颗百草丹，方能得见神农圣容，说也奇怪，这神农早已不知道是几千年前的上古人物了，如何得见圣容？额，莫不是有鬼？这地方长得就像个墓穴，会不会就是神农先祖长眠之所在？”想到这里小姑娘一阵心慌，顿时觉得这空旷的屋子有点阴深深的感觉，可是有没办法，不走只能是等死，好不容易破阵制成了百草丹，总不能被自己吓死吧。咬了咬牙，最终决定还是前往神农巨像的基座铜门处。
　　
　　走到门前，发现正门处的地面上放着一个铜碗，里面还有着青色的液体，也不知是个什么东西，说要前往大门敬献百草丹，应该就是放在这碗里面吧！阿黎也不迟疑，直接就将手中的百草丹扔了进去，等了半天，门也没开。
　　
　　“这是什么意思？我要如何才能进去，百草丹也给你了啊！”阿黎对着大门喊道，虽然知道也不会有人回答自己，若是真的有人回答，怕反而会被吓死吧。就在阿黎疑惑的时候，那碗儿渐渐起了变化，里面的液体自百草丹进入之后，慢慢开始沸腾起来，最后冒出滚滚的雾气蒸腾而上，足足半盏茶的功夫才消散掉。
　　
　　阿黎无奈，又不知怎么办，只能看着干等着，等着雾气慢慢散去，不想着雾气散去以后，那门上竟然满满的出现了好几排文字，“嗯？还有玄机？”阿黎连忙走近，等着看了起来，只见左门上面写道：神农，又号炎帝神农，《国语·晋语》载：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝，炎帝，是上古时期姜姓部落的首领尊称，又号魁隗氏、连山氏、列山氏，别号朱襄，传说姜姓部落的首领由于懂得用烈火而得到王位，所以称为炎帝，姜姓部落共有九代炎帝，第一代炎帝就是神农，神农生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，部落传位共五百三十年，白虎通所载古之人民皆食禽兽肉，至于神农，人民众多，禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作，神而化之，使民宜之，故谓之神农也，神农之世，卧则之民居，起则于于，民知其母，不知其父，与麋鹿共处，耕而食，织而衣，无有相害之心，此至德之隆也。
　　
　　而后又看向右门：
　　
　　炎帝神农制耒耜，种五谷，奠定了农工；
　　
　　立市廛，首辟市场，据《周易·系辞下》载，神农“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所“；
　　
　　治麻为布，民着衣裳，原始人本无衣裳，仅以树叶，兽皮遮身，神农教民麻桑为布帛后，人们才有了衣裳；
　　
　　作五弦琴，以乐百姓。据《世本·下篇》载，神农发明了乐器，他削桐为琴，结丝为弦，这种琴后来叫神农琴，与伏羲琴相比神农琴“长三尺六寸六分，上有五弦：曰、宫、商、角、徵、羽”，这种琴发出的声音，能道天地之德，能表神农之和，使人们娱乐；
　　
　　制作陶器，蒸煮食物，改善生活；
　　
　　谓之炎帝神农不望其报，不贪天下之财，而天下共富之，智贵于人，天下共尊之，以德以义，不赏而民勤，不罚而邪正，不忿争而财足，无制令而民从，威厉而不杀，法省而不烦，天下无不敬戴。
　　
　　“我去，这地皇神农不仅遍尝百草，简直就是个全才啊，要不是看着上面记载，仅靠爷爷说的哪知道有这么多事，厉害厉害！当受万民供养。”阿黎不再言辞挑衅，现在充满了敬意。