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第八章 真义

第八章 真义 (第2/2页)

这些年,大多是一个人生活的亚当,为了缓解孤独,总会习惯的自言自语。
  
  亚当之前所使用的是“真义”,是对宇宙中存在的规律的应用。
  
  任何生物,在对宇宙了解到一定程度时,就可以使用“真义”。
  
  以真实写义,义有感而发。
  
  亚当的真义是自己所研究出来的。
  
  大多真义都是辅助作用,没有什么攻击力。
  
  亚当应该算第一个拥有“真义”的亚种了。
  
  对于基因确实强势的种族,“真义”几乎是每个人都会,更有甚者为生而知之者,天生含“真义”而生。
  
  亚种虽然比起宇宙众多生物中,也算比较优秀的生物。
  
  但和创造亚种的阴族与阳族来说,亚种对于他们是完全没有可比性的。
  
  在后世,天生人与人之间总是不相同的:
  
  同是人类时,有人天生衣食无忧,有人天生平平淡淡,有人穷困潦倒。
  
  连社会因素都是不尽相同,更何况不同的种族。
  
  在后世,不会有人,拿自己天生会的智慧与牲畜做比较。
  
  一样,后世中从没有出现过“真义”,正是因为先天的不足,后世的人类比起亚种都已经遥不可及,更不要说阴阳两族。
  
  所以,生物之间的不同之处更容易体现。
  
  一个生物的基因,已经决定了他正常情况下的未来。
  
  于阴、阳两族而言,亚种就是后世人对牲畜的看法,他们会关心它、不屑它、同情它,却不可能认为自己与它们相同。
  
  世间亦有对牛弹琴,宇宙之辽阔,不过是人牛对换罢了。
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