正文 第十六篇 说人性 (第1/1页)

前几天，看到一篇文章，说的是企业管理方面的，讲到人的需求变化，如何识别人的需求变化将是企业致胜的法宝。中间有一句话，然我深深的刻在了脑海里。
　　
　　说的是：自有人以来，几千年来，变化最慢的是人性。说的是啊！自有人以来，人性始终还是那个样子，未曾变过。
　　
　　人性本善？
　　
　　三字经上说，人之初，性本善。作为一个一个半唯心半唯物主义者来说，我是不太相信，人性本善的。
　　
　　王阳明说，人性本善，但是因为善性被尘世上的污浊所蒙蔽，所以才会做出恶的事情。只要加强学习，不断的磨砺自己的内心，修明德，一定能够去恶存善。
　　
　　在我看来，无论是三字经的说法还是王阳明的心学，都是倾向于老子学派的无为而治思想。当真靠自己的修行能够清除内心的恶？未必也。人内心的恶，才是人类进步的原动力。没有人性的恶，哪里会有人类的发展呢？比如说，如果不是人性懒惰，怎么会有马车？怎么会有汽车？怎么会有那么多炫彩的雕廊画栋？虽然人类几千年的文明史发展的成就是显著的，但是我相信，这一切的动力应当是人性中的恶所推动的。
　　
　　回到王阳明的心学，当真修明德，就能去人欲存天理？恐怕这一理论有无竹篱笆墙半米高，防的了君子，防不了小人。法治应当是促人向善的根本保障，是建设和谐社会的有力基础。人性里的恶是大环境下形成的，想要依靠大环境来引导人去恶向善是很难，反倒只会促使人更加的恶。所以说，严格严肃的法治是构建秩序社会的必由之路。另一个，再就是律法的普及，不懂法则不会用法。说到普法，我想起了明朝开国皇帝朱元璋，这个老乡在普法上真是有独出心裁的办法：违法的话先查你有没有普法的小册子，有小册子降一级罪，没有小册子就加重一级，逼迫全体老百姓普法用法、懂法守法。