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第十四章 论!

第十四章 论! (第1/2页)

元宗听刘士又一次笑了出来,脸上倒是没有再出现不悦的神色,而是和蔼的问了一句:
  
  “这位小朋友有什么指教吗?”
  
  项少龙刚想出言道歉,却被元宗阻止,同时刘士也伸手拽了拽了项少龙,说:
  
  “叔叔,让我说吧!不吐不快啊!”
  
  看到如此场景,项少龙也只好不再言语,只听刘士说道:
  
  “叔叔,你此次出山一定是受到挫折了吧!”
  
  听到刘士的话,元宗眼神一凝,有如实质的威压直迫刘士,使得刘士呼吸为之一窒!转而,压迫消失。元宗面有赧色的道歉道:
  
  “不好意思,小朋友!元宗失态了!”
  
  道完歉,又继续问道:
  
  “不过小兄弟是如何知道的?”
  
  此刻,元宗对刘士的称呼,已经由“小朋友”上升为“小兄弟”了。
  
  “人性!”
  
  “人性?”
  
  “……”
  
  元宗听到刘士的话,脸上泛出疑惑的表情,而项少龙则是沉默,同时又一脸若有所思的样子。只刘士是继续道:
  
  “没错!就是人性!天下熙熙嚷嚷,往来皆为名利!这名缰利锁,谁人能逃脱呢!?”
  
  “……”
  
  元宗沉默,若有所思的样子。
  
  “无论你们墨者行会建立的初始信念是什么,随着时间的推移,为首者面对自身的权势,面对着能使自己‘呼风唤雨’的下层执行者,必然生出唯我独尊,颐指气使的脾性来!”
  
  “不可能!”
  
  听到此的元宗,突然出声厉喝!
  
  “呵呵,怎么不可能!?我想,元伯伯拉拢我叔叔,也是为了集结更多的人帮助你事先理想吧!
  
  那么,那个时候,伯伯和叔叔还是平等的关系吗?不会成为上下级的关系吗?”
  
  “这……”
  
  “墨家讲兼爱!墨家讲非攻!但是这世上谁人能真正的爱他人等于爱自己?非攻只防守真的能保全自己吗?就如同防贼,只有千日做贼,没有千日防贼的!
  
  解决贼患的最根本的方法,必然是杀尽天下所有的贼!这还只是偷东西,如果是强盗呢?
  
  难道不杀净强盗,逮住他再放掉,然后让他说不定什么时候准备好了再来杀你吗?”
  
  “……”
  
  元宗被刘士说的哑口无言,脸色变换不停,嘴里喃喃自语着,只有他自己才能听清的话。
  
  而一边的项少龙则在心里暗暗竖大拇指:不错!语言犀利!嘿,看你现在还会不会那么从容!
  
  感情项少龙其实也对元宗之前的“完美表现”不爽啊!
  
  “不对!”
  
  猛然间,元宗像是想通了什么,突然大喊了出来,然后,神情又回复了一开始的从容,缓缓说道:
  
  “大家都相互关爱,自然也就没有了贼与强盗,只有因为大家不相爱,才会有了贼与强盗!如同小兄弟所言,只会加大人与人之间的‘恶’,而不能扩大人与人之间的‘爱’!所以,兼爱才是根本!”
  
  “嗯?这么说也对啊!”
  
  项少龙在一边点头应和,看的刘士直翻白眼:拜托!叔叔,你究竟是哪边的?
  
  “呵呵,那么,元伯伯!这‘爱’与‘恶’又是怎么来的呢?原本的兄弟之间也是相爱的,为什么又会有那么多的兄弟交恶呢?
  
  如今世间的贼与强盗又为什么会这么多呢?受害方从不与贼和强盗相恶,为什么强盗和贼却总是欺负善人呢?”
  
  “这……”
  
  听到刘士这么说,元宗赧然!因为墨家根本就没有关于人之初是性善论还是性恶论的讲解,也就是没有关于这方面的立场!
  
  而刘士所说、所问,无疑是有关人性根本的问题,这让元宗如何来回答呢!?
  
  “呵呵!元伯伯!小子认为:人之初,无善无恶,只有生物本能!”
  
  “嗯?生物本能?什么意思?”
  
  “生物”这个具体的概念是现代才有的。如今虽然也有类似的说法,但却非墨家所提,而是儒家和荀子与道家的庄子所提出的。
  
  在如今这个纸张还没有被发明出来的年代,书籍都是使用竹片、龟壳,甚至是非常昂贵的帛锦,且流通不易,即便是身为上代墨家钜子传人的元宗,也不曾知晓,自然的,就会非常疑惑。
  
  “所谓生物,就是一切活着的事物,他们有着一些共同的特性,比如:繁殖、呼吸、对外界的刺激做出反应!人、猫狗、虫子、鱼、蔬菜植物等都是生物。”
  
  “嗯……”
  
  “而在这些生物中,人,显然有别与其他生物!”
  
  “哦?”
  
  “那就是智慧!其他生物只有本能。比如,饿了就吃,渴了就喝,困了就睡觉,以及交配繁衍后代,这些都是本能!
  
  而作为生物的人,自然也有这些本能!人一生下来,是没有所谓的善恶观念的,只有本能!”
  
  “哦?那么,小兄弟所谓的智慧又是从哪里来的呢?”
  
  “呵呵,人的智慧也是一种本能!而且是一种高级本能!其实其他生物,也有智慧,比如,狗可以人为的驯养成猎犬,帮助人狩猎,追踪。
  
  但是,你却无法让它识字,无法让他学会人类的语言!呵呵,元伯伯,人却能学会狗的语言啊!
  
  所以说,智慧也是一种本能,但人类的,是高级智慧,是高级本能!
  
  就是因为这种高级本能,所以,人能够学会比其他低等本能要高级得多的事情!比如说‘善’与‘恶’,比如说‘仁义’与‘狡叛’!
  
  

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