正文 第四章 黎叔与二师傅 (第1/2页)

对于茯玄与黄昊这样的孩童而言，夏日里道观中的每一天都过得非常的缓慢，总被大师傅交代了任务而外出的大师兄一年都见不上几次。三师兄与四师兄则经常往山里面钻，采摘点水果药材，大部分的肉食也都是依仗他们两人去林子里面挖坑埋伏猎回来的，而这么好玩的事情也从不带上自己两人。
　　
　　当早课静坐中额头微微冒汗开始，大师傅就撒泼般地直接把早课给停了，把经文和道袍一道甩了，一边甩一边念念有词地咒骂着什么，茯玄隐约听到的都不是什么雅观的词句。如此这般，两位师姐也乐得清闲地到山里面寻了处落差不大的山涧瀑布，花半天功夫盖两间小房子便搬过去避暑了。
　　
　　而后道观中的两人，就只是每天看着大师傅穿着一条花裤衩，露着满身白花花的肥肉在观里面晃悠。至于二师傅，则终年都在房中闭关，除了一些大师傅鼓捣出来的稀奇古怪的祭典时会出来念念经，平常时日里像是压根不存在一般。
　　
　　于是说小不小的一间道观里，能干活的就剩下黎叔一人而已。
　　
　　平日里准备伙食，劈材擦桌洗地喂牛的活基本上都是他一人包圆了。很少说话，通常开口也只是会和二师姐交代一些需要采买的物品。工作完成之后就会选择一个人坐在道观门口发呆，交换也不应答，总让人感觉像是少了一道魂似的。
　　
　　据二师姐所说，黎叔原本没有这般木愣，乃是逃难来到七星谷的一名修士。无奈当年七门的接引之光遍照众人，却唯独只有黎叔一个外来修士没有被选中，是以被两位师傅收留到了道观里面，教授道法。
　　
　　不知是不是因为没有被七门接引的缘故，立观之后的黎叔就慢慢变得寡淡了起来，话越说越少，人也越发呆滞。只是从大师傅的口中听来，如黎叔这般身上没有半点七门传承的修士，唯一的可能便是他仅仅只依靠了与身俱来的天赋，便创出了与七门截然不同的修行法门来。这才会被排除在外，若是放在万余年前，这般天赋可谓是与始祖一般绝世的天才。若非遇到这场大战，说不定还会成为一个新的传说。
　　
　　是以对于黎叔受到七门传承的影响这一说法，茯玄是不信的。自从他识事以来，每年的上元天官大帝诞辰祭典时，都会有七个莫名奇妙的家伙来到这个全然没有半点外界香火的观中，装模作样地上上香。想来大抵便是那传说中的七门门主。而面对他们，黎叔也从没有给过半点好脸色，甚至莫名地，黎叔面无表情的眼神中好像还带有一点鄙夷。
　　
　　想来更多的可能是因为其功法的缘故吧？反正对于茯玄而言，黎叔哪怕木纳，却是整个观里最好的倾听者。在所有人都无视他孜孜不倦地提问时，只有黎叔会静静地倾听，然后脸带笑意地摇头。而全观里唯一能在盛怒的大师傅面前保住黄昊，也只有黎叔一人而已。
　　
　　说到黎叔的传承，早在几年前开始，在早课上进行基本内息吐纳的茯玄却是多少有一些疑惑。依照大师傅所言，自家观里的修行似乎也与七门截然不同。熟读了许多大师傅自内城中淘来的道经之后，茯玄倒是多少对于七门的修行方式有了一点了解。
　　
　　说中所言，这个世界是由盘古开天辟地，再由大神女娲创造出万千生灵，繁衍而成。无数族群在历史长河中闪现没落，及至万年之前，仅遗留下智慧与力量均属顶尖的百族，彼此间相互争斗。而当时大陆中通行的修行方式，则传自于女娲的后裔，娲蛇一族。
　　
　　非常不幸的事情在于，这种修炼方式，并不适合于人族。无数年的种群淘汰之中，人族能够幸存下来的原因仅仅只是因为其余种族的不舍。
　　
　　以智慧作为唯一优点的种族，能够创造出美好的造物，能够耕作出更多的粮食，具有强大的繁衍能力，却没有半点反抗的实力。对于其他种族而言乃是最为完美的奴族。
　　
　　而始祖的崛起，只因为他为人族带来了确实可行的修炼功法。
　　
　　虽然各典籍之中对于妖族的修炼方式均是语焉不详，是以无从判断优略。然而始祖所创立的功法，在茯玄看来确实十分贴合天理大道的。
　　
　　能够修行的基础，在于世间充满着丰富的灵气。而修行，便是通过吸纳天地间的灵气，慢慢地改造自身，进而达到能够运用灵气，获得常人无法企及的大能，最终超脱出生死，位列仙班。
　　
　　是以一切都基于灵气，人族若想要修行，必须要能够先感悟到灵气的所在。与其余种族天生便能够感悟灵气不同，始祖为人族想到的方法是先通过感悟天地间的种种规律与道理，来把握到一丝获得灵气的契机。这是仙凡之间的交界点，也正是评断某人是否有根骨的唯一依据。
　　
　　

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