虎将偶遇明主后陈预崛起 第十章 贾宋镇血案（三） (第2/2页)

“好刀”我们三人见得宝刀出鞘，不自觉的叹道。
　　
　　再看刀身，刻画了一个佛头。只见这佛头栩栩如生，宝相庄严。王旭不知这刻画的是何物，便问道“贾老爷，这刀身刻画的什么人啊？”
　　
　　贾老爷，看向王旭答道“这个成为浮屠，也叫浮图。是吴国南部的一个教派，他们信奉的便是这个浮屠了。据说这浮屠教是千年前传进北冥大陆的，具体来历却不得而知。只听说，他们的信徒各个都不留头发。戒荤腥，戒女色。每天只是打坐练功，耕田种地什么的。不过他们经常做善事，救济乡民。也颇受人爱戴。”
　　
　　看到这个，我敢确定这个浮屠刀和我知道的巫器有点相似。我知道的浮屠刀，是用内劲捶打精铁。再以魂力加持，让刀身形成一百零八个佛头，这一百零八个佛头在形成一个完整的佛头。然后以招魂字符加身，并以一强大魂魄为器魂才能制成。比这把所谓的浮屠刀威力强千万倍不止。至于这个佛头，便是佛陀的头像。在地球我曾经看过一本关于佛教的书籍，那里面写到。这个浮屠，也叫浮图这点和吴国的浮屠教一样。但是由从天竺传入中原译音成了佛陀，之后感觉叫佛陀太过绕口，就直接称为“佛”。如果这浮屠刀是巫器，应该在这浮屠教出现以后才出现的。结合前世的知识，我想应该是这样的。这把巫器应该是羽公所创，浮屠教应该和地球的佛教相似。都可以化解怨气，而浮屠刀作为杀人利器又有器魂。如果怨气太盛就不能控制。羽公应该是以一百零八个浮屠来化解怨气，让浮屠刀既能提升本身实力，又不会被器魂所控。而且吴国以南原是陈国抢夺楚国所得，这也印证了我的猜想。看来这贾府的浮屠刀和巫器还是有一定关系的。想明白这点，我收刀入鞘放回锦盒。把锦盒双手递还给贾老爷，问道
　　
　　“多谢贾老爷，晚辈真是大饱眼福。不知这浮屠刀的锻造之法，是您祖传的技艺还是偶然得到的呢？”
　　
　　贾老爷捋了捋胡须说道，“此法是我十年前，在白云山中偶然得到。并不是祖传之物。说起十年前，那时我与宋家各得一书。他宋家没有我运气好，只得了一本黄阶中级的拳技，名为七伤拳。当时我们俩都遇到强人抢夺，多亏血统领相救这才捡了一条性命。”
　　
　　我惊叹道“既得血统领亲自出面，看来贾老爷与我家血统领交情深厚，还希望以后可以为我等多多美言几句啊！”
　　
　　贾老爷听罢，也不敢托大。说道“陈兄弟说笑了，其实老朽心里明白，这浮屠刀的锻造方法和七伤拳的修炼方法。是不足以让那些人去得罪血统领的。这浮屠刀的锻造极为费神，你看他的产量就应该知道了。而宋家那本武技，叫七伤拳。当时老宋头就展示给众人看过，他讲究的是预想伤人必先伤己。那真是一个害人害己的拳法，这武技谁会练啊？”
　　
　　听得这里我们哈哈一笑。“看来贾老爷的运气着实比宋家的好啊。来来来，喝酒喝酒。”
　　
　　转眼便过了一夜。